請戰的聲音梯次響起，有無恥的，甚至直接宣稱自己願意立軍令狀，隻要多少多少部隊，多少多少時日保證拿下阿薩姆地區雲雲.
部下踴躍求戰，歐陽雲自然樂意看到。衡量一個國家強盛與否的條件裡，有一條不就是當兵的不怕死嗎？右手輕叩桌麵，他眉頭微微蹙起，說：“事情沒你們想的那麼簡單。你們想過沒有？真的幫傣人還有曼尼普爾人趕走了印度人，阿薩姆地區，還有曼尼普爾又該如何安置？粗暴的直接納入版圖嗎？那樣的話，我們也許就會成為下一個印度人。”
“不至於吧？傣人說起來也是炎黃子孫，曼尼普爾人更是唐朝齊地移裔。說起來和我們是一家人啊？”李鐵書說。
“宗教和民族問題如何解決？！”歐陽雲問。
“宗教自由啊？”
“可要是他們信奉的是極端教派呢？就是你不昄依的話就會成為異教徒，然後會遭受極刑。”
那個時空，就在歐陽雲穿越前不久，在阿薩姆就曾發生嚴重的宗教衝突。其直接造成幾百人死亡幾十萬人流離失所。
李鐵書想了想，眉眼一豎，森然說：“那就仿效新疆政策！”
歐陽雲搖頭。“殺”確實是最省事的辦法，可是因為根本無法斬草除根，所以後遺症也是最嚴重的。阿薩姆也好，馬尼普爾也罷，中間畢竟隔著緬甸，雖說因為緬北已經事實上成為中國的一部分，可是畢竟無法和國內直通。如此，一旦將來出現民族衝突，那就極有可能被其它敵對國家趁虛而入。那樣的話，現在所做的一切不過是為後人增加麻煩而已。
“這都不行，那怎麼辦？”李鐵書眉頭皺了起來。
其他人也都看著歐陽雲。有過新疆的經驗，因為事實證明這確實是最有效的辦法，而且對於印度人，大家明顯沒有感情負擔，所以，他們都不能理解歐陽雲為何要反對。
有些話歐陽雲也不好說得太明白，畢竟，穆斯林在國內也是一個不小的教派，而且現在也沒有出現那個時空後世的極端主義者。另外，在中國，宗教信仰自由可是寫進了憲法的。
既然解釋不了，那就乾脆跳過，歐陽雲說：“出兵是肯定的。而且，這一仗還隻能勝不許敗。明清時候，那畢竟是家國天下，那些將國家當自家後院的人如何對待海外子民，我們後人無法評述。但是現在是中華民國，而國家和政府為任何一個公民提供必要的庇護，這是它們得以存在的根本。我的建議是仿效美利堅事，以聯合國的名義，從保護平民的角度介入，總司令，顧戀雲足以勝任。”
歐陽雲話才說完，下麵一片嘩然。