“不錯，就是精神。我剛剛一眼看到你，我就知道你是一個死人了，最好提前準備好身後事吧。”
什麼？
我已經是一個死人？
李大富怎麼都不相信葉晨說的話？
但是，他知道葉道和葉晨在趙家村，甚至全鎮都很有名氣，他不可能無緣無故詛咒他的。
李大富根本不相信。
“如果你不相信，你大年初一還活著的時候，可以過來這裡，我請你吃飯，並且向你道歉。”
大年初一？
現在已經年二十六了，還有幾天就過年了。
看到對方老父親出來的時候，葉晨就沒有再多說。
在老人和李大富離開的時候，葉晨問道：“爺爺，他真的救不了？”
正所謂，救人一命勝造七級浮屠。
像葉晨和葉道，一般情況下，能救的，他還是要救的。
但是，剛才那樣，說明葉道早就看出來救不了。
“他的三魂七魄中的胎光已經散了，早來一周還能治，現在已經遲了。”
三魂，一名胎光，太清陽和之氣，屬於天；二名爽靈，陰氣之變，屬於五行；三名幽精，陰氣之雜，屬於地。
胎光主生命，久居人身則可使人神清氣爽，益壽延年；源於母體。
爽靈主財祿，能使明氣製陽，使人機謀萬物，勞役百神，生禍若害；決定智慧、能力，源於父。
幽精主災衰，使人好色嗜欲，溺於穢亂之思，耗損精華，神氣缺少，腎氣不足，脾胃五脈不通，旦夕形若屍臥。控製人體性腺，性取向。
因此，養生修道務在製禦幽精，保養陽和之氣。如在黎明時分或夜間入睡前，叩齒並呼三魂，反複三次，即可神氣常堅，精華不散，疾病不侵，鬼神畏懼。
三魂呈紅色，人形。
七魄名屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺，指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，生存於物質中，所以人身去世，七魄也消失。之後再隨新的肉身產生“肉體及魄”則屬於“陽世的物質世界”。
七魄為人身的血，第一就是眼睛的血，眼睛的血是澀的，第二就是耳朵的血，耳朵的血是冷的且不容易凝固，第三就是鼻子的血，鼻子的血是鹹的，第四就是舌頭的血，舌頭的血是甜的，第五就是身體的血，身體的血是熱的比較容易凝固，前五項為五根的血，分彆是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是臟腑內臟之血，我們的臟腑分成紅內臟和白內臟，紅內臟就是心臟、肺和肝等，白內臟就是胃、大腸和小腸等，紅內臟的血是腥的，白內臟的血是臭的。
一個普遍觀點，神是陽性的，是伸張的。神在白天伸張，在晚上大部分是需要休息的，到晚上休息的那部分神，叫魂；晚上還有很多臟器要工作，還具備一定的生理和心理功能，主宰這部分功能的神叫魄。
也是一個最普遍的定義，神，表示神經係統，而魂與魄，則是主管我們身體休息的重要部門
最主要的一個魂名為胎光，是主神。中醫判斷一個人死亡就是胎光丟了，胎光丟了的人，則命不久矣。
葉道那樣說，其實也就是這個原因。
第二魂叫爽靈，靈，就是人和天地溝通的本領，人機敏的反應程度，爽靈代表的是智力，反應能力，偵查力，判斷力，邏輯能力等等，所謂一些弱智症患者，多半是爽靈出了問題，另外，還有一些人身體沒有痛感，無法感知疼痛，與爽靈也有一定的關係
第三魂叫幽精，決定一個人的性取向，決定著生育能力，故有些人是“精神性陽痿”，彆笑話他們，他們的幽精出問題了，同時幽精也會引導你愛上什麼樣的人，有些喜歡高大威猛，有些喜歡陰柔細膩，多為幽精主導。
再有，在葉道看來，每個人的命運似乎早已注定。
這個李大富看得出中年正是富有的時候，但是，卻是一個短命鬼，誰也救不了對方。
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