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第3909章:種姓(1 / 2)

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孟買被印度人譽為中國的上海,葉晨和李飛義他們坐飛機來到孟買國際機場,從機場下來的時候,發現這邊人確實很多,至於是不是真的像上海那樣,葉晨不知道怎麼形容。

一行人從機場出來,這裡已經有人過來接他們了。

來接他們的人,正是代理中藥廠的印度商人加拉瓦。

“葉醫生,你好,我叫加拉瓦。”一位穿著西服,但是,皮膚看起來有些黝黑,看起來有些像阿拉伯人的中年男子,已經在這等著。

對方拿著那張紙,紙上寫著葉晨的名字。

在印度來說,醫生的地位還是挺高的,特彆是一些從事西醫行業的醫生,所以,對方直接就稱呼葉晨為醫生。

當然,對方並不清楚葉晨才是中藥廠真正的大老板。

“你好,加拉瓦。”葉晨伸出手和對方握手說道。

對方懂得說中文,這反而交流起來沒有什麼障礙。

加拉瓦家族從事生意的,而且,從事藥物代理生意,在印度來說,還是比較富裕的。現在他讓保鏢開來的兩輛商務車,足以把葉晨他們全部都搭上。

“加拉瓦,你是安排我們去酒店住宿嗎”

其實,葉晨想自己安排住宿就行,當然,他想和李飛義他們親自調查清楚這邊的情況。

當然,現在有加拉瓦的幫忙,那肯定不一樣。

“葉醫生,不用,我家在孟買有自己的房子。”

這個加拉瓦說起來顯得很驕傲的樣子。

畢竟,在許多印度人看來,孟買就像中國的上海那樣,能夠在上海擁有一套房,確實也不容易。

在上到那輛商務車,保鏢開車離開這裡,加拉瓦說道“葉醫生,我家世代住在孟買,有自己的豪宅。”

“那你家族是婆羅門,還是刹帝利”

“不是,我們家族隻是吠舍。”

說到印度,那肯定要和他們的種姓製度有關。

種姓製度是曾在印度、孟加拉國、斯裡蘭卡等國普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體係,其中以印度最為嚴重。

種姓製度以統治階層為中心,劃分出許多以職業為基礎的內婚製群體,即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓,這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓,這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚製的氏族,如此層層相扣,整合成一套散布於整個印度次大陸的社會體係。

因此,種姓製度涵蓋印度社會絕大多數的群體,並與印度的社會體製、宇宙觀、宗教與人際關係息息相關,可說是傳統印度最重要的社會製度與規範。

最初是隨雅利安人在印度而創立的社會製度。

原本的種姓製度並非要劃分階級及人的高低貴賤,而是要確保本身雅利安人的執政權和保持各種工作都有一定的人數。

然而隨著馬木路克、蒙兀爾等外來征服者統治印度,種姓製度為了政權需要經曆過許多調整,並且在英屬印度時期為符合殖民者需要,被固定、僵化,成為階級森嚴的階序體係。



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