葉晨看到書皮上‘祝由十三科’這幾個字，然後翻開來看的時候，他就知道這書籍是好東西。
雖然不知道這位神秘老頭到底是從何而來的，但是，據葉晨對這個神秘的祝由科，他還是了解到一些的。
因為在這之前，他跟著爺爺學的中醫，要麼是藥湯治療，要麼針灸治療。
而神秘的祝由科，雖然聽說過，卻是從來沒有給人治過。
因為他並不懂得這些。
他知道祝由科非常神秘，沒有人傳授的情況下，根本不可能懂得。
根據葉晨的了解，祝由之法，即包括中草藥在內的，但是更多是借符咒禁禳來治療疾病的一種方法。
“祝”者咒也。
“由”者病的原由也。
“祝由”的概念很廣，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示療法、心理療法、催眠療法、音樂療法等，並非僅僅祝其病由而愈其病。
有些病原因已明，可是祝之不愈，這說明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合藥物治療。
人食天地之氣以生，內傷於喜怒憂思悲恐驚七情，外傷於風寒暑濕燥火六淫所以生病。
然而，黃帝內經曰：“其無所遇邪氣，又無怵惕之所誌，卒然而病者，其何致？”
可見古人很早就認識到，除了七情、六淫外，還有尚未被認識的治病因素，那就是“鬼神致病說”。
所謂鬼神致病，其實是一種心理因素所致的疾病，鬼神是不存在的。
古人雲：“吾心無鬼，鬼何以侵之，吾心無邪，邪何以擾之，吾心無魔，魔何以襲之。”
故鬼神致病皆由心生。
祝由治療疾病的病因大多是心理不健全，故七情、六淫相乘而襲之。
有很多種病，是間接由心理因素所致，所以其源在於心。
也就是說，祝由科在治療一些心理疾病，很可能起到很不錯的效果，應該具有某種很強烈的心裡暗示的效果。
這和西醫的現代心理學有些相似，但是，應該又是不一樣。
葉晨知道，心病需要心藥治，而心病也是最難治療。
米樂之前就是心理學醫生，葉晨和米樂在一起那麼長時間，他知道米樂平常給那些心病患者治療，更多是心理暗示，也不是全部都有效，隻是有些有效而已。
甚至，葉晨曾聽說過祝由治療腫瘤，但應該也局限在心理所致的腫瘤，而並非所有的腫瘤都可以治。
有很多器質性病變也是由心理因素所致。所以，這些器官或組織產生的病變祝由亦可治。
從氣功的角度講，人體患病無非是心病和身病。
心病是祝由治療的範圍，部分身病也屬於祝由治療的範圍，但祝由並非包治一切“心病”，要理解到祝由僅僅是醫學的補充，不是治病的唯一手段。