不過，他返聘回附屬醫院上班，這廖氏國醫館除了周六日外，已經不開了。
很明顯，這位患者找到這裡來，肯定是因為朋友或者親戚介紹的。
葉晨在廖氏國醫館外停好車。
從車上下來，往裡麵進去。
“廖老。”
“葉晨，你來得正好，這位患者李小姐想找你看看。”
實際上，是對方想找廖老看，但是，廖老看了，他知道自己開的藥方可能不及葉晨的，也就讓葉晨過來。
在剛才，葉晨聽說是消渴症的時候，他也就知道是糖尿病了。
實際上，古代以來，也有糖尿病患者，但是，糖尿病是西醫專有名詞，而在中醫上，消渴症才是中醫的說法。
消渴症是中醫學的病名，是指以多飲、多尿、多食及消瘦、疲乏、尿甜為主要特征的綜合症狀。
若做化驗檢查其主要特征為高血糖及尿糖。
中醫認為，消渴症主要在肺、胃、腎，基本病機為陰津虧耗，燥熱偏盛。
消渴日久，病情失控，則陰損及陽，熱灼津虧血瘀，而致氣陰兩傷，陰陽俱虛，絡脈瘀阻，經脈失養，氣血逆亂，臟腑器官受損而出現癤、癰、眩暈、胸痹、耳聾、目盲、肢體麻疼、下肢壞疽、腎衰水腫、中風昏迷等兼症。
其實，治愈糖尿病的文獻記載很多。方法也有簡有繁。一些方法似乎更簡單，如梨是我國各地均有出產的水果，以北方品種為佳。
梨又可入藥，性微寒，味甘、微酸，入肺、腎經。功效能生津潤燥，清熱化痰，主治熱病傷津煩渴、消渴、肺熱咳嗽、咯血、吐血、噎腸、反胃及便秘等症。
糖尿病屬消渴病的範疇。
古時有不少人用梨治療煩熱和消渴病，確有良效，為糖尿病患者提供了有益的啟示。明代李時珍撰《本草綱目》中指出，梨有治風熱、潤肺涼心、消痰降火和解毒之功效，是一味治療消渴病的良藥。
他說，宋代有一士人患重病，煩悶無聊，請名醫楊吉老診治。
楊診後稱此病乃極為嚴重之熱症，氣血消爍，病勢險惡，無力回春，且預言三年後該士人當患癰疽病而死。
楊吉老的診斷，說明那士人患的是消渴病即糖尿病，預言癰疽則是糖尿病的並發症。
後來士人聽說茅山有一道士醫術精湛，但不輕易給人治病。
士人便穿上仆衣，徑直來到茅山求見道士，且表示自己願意當傭工，求道士收留他。道士應允，讓士人與弟子們生活在一起。
不久，士人向道士告知求醫治病的實情。
道士診脈後笑著說：“汝便下山，但日日吃好梨一顆。如生梨已儘，則取乾者泡湯，食滓飲汁，病自當平。”
士人遵囑照辦。一年之後，諸症悉除，消渴病痊愈。士人再次拜訪楊吉老，楊見他顏貌腴澤，脈息平和，便極其驚訝不解，士人便詳告經過。楊吉老慨歎學醫不精，願拜茅山道士為師。
據宋代孫光憲的《北夢瑣言》記述，唐代有一士人患風痰已深，醫生拒絕治療，隻勸說他早日返回家鄉。
士人在惶恐不已之時遇到了獸醫趙鄂。趙建議士人每天多吃消梨(秋梨的一種，如紅消梨之類，感到口渴就吃梨。數月後，士人病終痊愈。士人雖說患風痰，但從他口渴不已的症狀來看，也同時患有消渴病。
古代患有糖尿病的名人還真的很多。
而到了現代，隨著生活水平提高，物質的豐富，出現糖尿病的患者更多。
但是，你要說吃梨就能夠治好糖尿病，那是不可能的。
葉晨已經注意到女患者李小姐，應該是四五十歲左右的年紀，他第一眼就注意到對方的那張臉看起來有些浮腫。
“李小姐，這位就是葉晨，他的醫術比我好很多。”