為了打消唐王不切實際的念頭，崔祁隻能從唐國出發。
唐王不會在意自己和他人的命，自然也不會在意虛無縹緲的輪回。
有那麼一句話，治病治不了命，命數到了無病也會死，命數不到重病也能留一口氣。
他雖治好了唐王的肺炎，可肺子已經潰爛，很多地方都失去了活性，還能呼吸都算唐王意誌堅強。
種種跡象都表明，唐王快不行了，除非用靈力和神藥續命。
崔祁不可能為了一個認識不久的人攤上那麼大個因果，更何況天道也不會允許即將大一統的國家出現紕漏，最好的辦法就是讓他順其自然地死去。
果然，一聽到會影響國運，唐王客客氣氣地送走了崔祁。
唐國之行不止是延續了唐王的壽數，也加深了崔祁和此方世界的聯係，趙嬰的存在給了他回家的希望。
既然靈魂可以跨越，那麼他完全可以剝離自己的魂魄跨過時空之門，到了現代再尋找一個合適的身體，認回自己的父母朋友。
奪舍當然不是名門正派的法術，但暫時借用一下屍體活動也是常事。
人族修行越到深處越容易出現肉體跟不上神魂的速度，從而壓力太大崩潰掉的事。
崔祁的肉身經過一次穿越還能好好地活著已經算很堅韌了，可紅塵仙的天劫依舊擊碎了他的身體。
為了活下來，崔祁以靈魂形態飄了好些年。
道玄的常用方法一般都是用靈物再造一個能容納強大神魂的軀殼，但崔祁選擇了劍走偏鋒。
他把自己碎掉的肉身放進萬年寒玉的容器裡，日日用靈力養護，再加上陸青鸞拚死取來的混沌氣，碎成渣的身體又重新變回嬰兒，而且比之前還要靈氣充沛。
這樣製作的身體當然沒有靈魂，崔祁封印了自己的修為和記憶，又做了一次孩子。
見過趙嬰後，崔祁起了拋棄肉身的念頭，可實驗了幾次都不行。
他的神魂太強了，不像趙嬰的靈魂那麼虛弱，時空之門拒絕了他。
最後他痛定思痛，覺得還是要走正道，況且就是成功了他也不是他自己了，而是一個用著他人身份和身體的騙子。
所以崔祁現在繼續生活在虞國，走過幾個國家，他還是最喜歡虞國的環境。
虞國地處北方，氣候也不是極端的寒冷乾燥，反倒有了點塞上江南的意思。
這主要是因為境內多平原，沒有山脈阻擋海上的水汽，給了內陸的虞國充沛的雨水。
而北方的草原就不行了，草原的邊境有一條高聳的山川，北方叫耶藍，天子治下則稱為狐。
雖說讀法不同，但表達的意思是同一個，都是說山上有很多狐狸和狼。
中原稱做狐山還有另一個隱晦的意思，北方都是胡人，而他們是天子子民，麵對胡人時有著深深的優越感，隔開他們的邊界自然也該以胡命名。
但胡人也不是吃素的，他們窮困交加，秋天就來劫掠燕虞唐梁四國，不論搶走多少東西，都帶來了不小的麻煩。
在一次談判上，胡人的大單於提出胡人是蔑稱，要求幾國改了狐山的名字。
虞國的使臣則笑著說“非是我等蔑視可汗，而是狐山之名源於山上多狐狸野獸，並不是對可汗的侮辱。”
幾國可以自己把狗腦子都打出來，但麵對外族時出人意料的團結，他們異口同聲地表示我們非常尊重可汗，鬨得大單於也不知說什麼好。
就這樣，中原和北方草原打了千百年也沒有分出高低，中原有錢有糧，可草原什麼都沒有，隻有一條命和貧瘠的土地。
為了活著，他們年複一年地南下，不管得手與否，都會損失大量人口，草原的壓力降低了，剩下的人生活也容易了。
草原就像額頭上的青春痘，不要命，純惡心人，打的各國都很煩。
認真起來似乎沒那個必要，給他們物資又會傳出自己向外族低頭，不配做天子子民的流言。
而且列國至今不知道草原胡人從哪裡來，他們過個幾十年就會換個新麵孔，之前的也不知道去了哪裡，語言更是不通，隻能每年派些軍隊保護邊境。
盛夏也是虞國最好的時節，作物開始成熟，今年又是一個豐收年。