餘闕，字廷心，一字天心，生於廬州，元末官吏，先世為武威的唐兀人。餘闕率兵與紅巾軍激戰百餘次，紅巾軍再次集結，戰船蔽江而下，急攻安慶城西門，餘闕身先士卒，親自迎擊，拚鬥中，突見城中火起，餘闕知城池已失守，遂拔刀自刎，自沉於安慶西門外清水塘中，時年五十六。其與北宋包拯、明代周璽，並稱“廬陽三賢”。
餘闕，家中行四，少年喪父，家甚貧，十三歲方開始讀書，後以河南行省鄉試第二名之身份，中該科右榜會試第二名，殿試亦中第二名，賜進士及第，也是科舉史上合肥可考的第三名文榜眼。曾為遼、金、宋三史修撰，累官至監察禦史，善治軍，與兵士同甘共苦，有古良吏風。
餘闕，當年奪取榜眼的文章，後輯入《青陽集》，取名《元統癸酉廷對策》。擇句如下“若夫祖宗所以得天下之本，則陛下之所當知也。臣嘗妄論之，我國家之得天下，與三代同。自太祖皇帝起朔漠而膺帝圖，世祖皇帝揮天戈以一海內，不恃強大而其仁義之師自足以服暴亂，不用智力而其寬大之徳自足以結人心。至於渡江臨卾，與建元之詔觀之，則我國家得天下之本，一仁而已矣。”
紅巾軍起，天下震動，朝廷任命餘闕代理淮西宣慰副使、都元帥府僉事，分兵鎮守安慶。當時，天完紅巾軍徐壽輝正率部圍攻安慶，城周儘樹寨柵，餘闕從小路入城後，即開倉賑濟饑民，親自率兵迎戰，大破之，拔雙港寨。同趙普勝部連戰三日，雙方相峙二十餘日，使其無功自遁，這一年，餘闕組織軍民重修城防，將城牆加高至二丈六尺，並開挖三條長壕，引江水環城一自樅陽門橋引，達集賢門，彙於段塘；一自同安橋引，達清水閘，由板井轉太平寺，繞正觀門、南門而東，與樅陽門壕合；一自便民橋引，從清水澗轉外壕，北注段塘。
陳友諒誌在必得，親自臨陣指揮，擂起戰鼓，張定邊吆喝眾軍兵迅速通過護城河的臨時搭建的浮橋，紅巾軍氣勢如虹，這場仗堅持到傍晚日落西山，陳友諒的車輪戰術已經輪完一圈了，安慶城樓上下，血屍如山。陳友諒正想發出第二輪的車輪戰命令，張定邊來報江州增援之生力軍抵達陣地，已經休息好，可以投入戰鬥了，陳友諒大喜，吩咐立即投入戰鬥！於是乎，三門同時車輪戰，江州兵由陳友諒的弟弟統領，急攻西門。
餘闕力儘筋疲，仍然苦鬥，如同金陵城守將福壽一樣，退下城樓，繼續巷戰，渾身濕透血染全身！“最後，餘闕大叫“逆賊，吾恨不能食汝等骨肉，飲汝等血漿，我餘闕生為元朝人，死為元朝鬼，絕不投降，恨不能殺儘叛賊，今日，就是我餘闕儘忠之日！”他身中數箭，已然不能站立了，隻見他大叫一聲，拔出青峰寶劍，望自己的脖子一抹，倒退幾步，手猶執寶劍，聲嘶力竭，口中說著“殺賊”字樣，最後倒在清水潭中。
其妻蔣氏、妾耶律氏、女安安，聞餘闕死，皆投井自儘，後人將該井名“風節井”，並建“一家仁亭”於井旁。據桐城洪濤山、合肥小南門外二裡橋等地所存《餘氏宗譜》記，餘闕為餘氏支脈二世祖，今安徽桐城、樅陽、潛山、肥東、壽縣、南陵、六安、鳳台等縣及河北、河南、陝西、山西、江蘇等地均有其後裔。
後來，大明名臣宋濂主編撰寫《餘闕傳》，又二十餘年後，其子餘淵參加朱元璋的科舉考試，朱元璋看見餘淵名字說忠臣之後，必忠臣也！於是，錄用為進士。“
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