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第十章 主張複古——張以寧(1 / 1)

張以寧,字誌道,因家居翠屏峰下,自號翠屏山人,古田人,元末明初文學家。有俊才,博學強記,擅名於時,人呼“小張學士”。以春秋舉進士,官至翰林侍讀學士,明滅元,複授侍講學士。著有《翠屏集》、《春王正月考》等,張以寧論詩主張複古,為明高棅複古理論開了先河。

張以寧,生於古田縣城官宦之家,父張一情,元時任福建、江西行省參知政事,幼聆母訓,好學不倦,博覽群書。後考中進士,任浙江黃岩縣判官,後升江蘇縣尹,因執法不阿,觸犯豪門,蒞任不久便被罷官。此後流落江淮、揚州一帶達10年,其間,精研《春秋》,寄情山水,寫下不少膾炙人口的詩篇。

元惠宗異其才,而召為太子監助教,累遷翰林侍講學士、知製誥兼修國史,以寧精通經、史,又擅長詩文,深受在朝宿儒賞識,被譽為“小張學士”,名噪一時。此後101novel.com年,他一直在元大都供職,雖身處京城,卻眷念故鄉,《送重峰阮子敬南還》等名篇,就是他懷鄉戀土之作。

朱元璋滅元後定都南京,改國號大明,命以寧繼任翰林侍讀學士。朱元璋登鐘山觀賞山川形勝,以寧、秦裕伯、朱升等扈從,行至擁翠亭,命三人即景作詩,以寧頃刻立就,深受讚賞。不久,被朱元璋稱為“開國文臣之首”的宋濂來到南京,宋濂少時就仰慕以寧才華,此時晤麵,相見恨晚,他們各自拿出力作,相互觀摩切磋,彼此心折。以寧長於詩,宋濂擅為文,此後他們詩文頻往,剖心唱酬,時人譽為“雙星聚會”。

張以寧,奉旨持節出使安南,以寧已經七十高齡,奉使安南,歸途中卒於交州,太祖聞訊,命驛丞張祿賜葬於縣治西南安馬亭,並恩賜三年食祿以撫恤其家。

張以寧長於經史,尤精於詩,作為由元入明的詩人,接觸現實生活與多艱民生。他在臨終時所作的《挽詩》就是這方麵的力作,在藝術風格上,其詩上溯秦漢,下宗李杜,以多用口語、淺近樸實、造意清新、情感濃烈而見重於時。

卒後,著名文學家宋濂,曾為其《翠屏集》作序雲“入豐腴而不流於叢冗,雄峭而不失於粗厲,清圓而不涉於浮巧,委蛇而不病於細碎,誠可謂一代之奇作矣!先生雖亡,其絢爛若星鬥、流峙如河嶽者,固未始亡也;信諸今而垂於後者,豈不有在者乎!”

張以寧生前著有《春秋論斷》三卷、《春秋尊王發微》八卷、《春秋春王正月考》一卷、《翠屏集》四卷、《淮南集》一卷、《南歸紀行》一卷,還撰寫《題郭誠之百鳥圖》等名篇。今多散佚。

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