第十二篇-亂自上作金聖歎
官逼民反眾好漢
農民起義梁山水泊
九尾龜不是獨一個-眾好漢、九尾龜陶宗旺
有好事者說，梁山一百單八將，除九尾龜陶宗旺，純正的農民出身。其他均是大地主、投降軍官、土匪強盜，因此不能稱農民起義。
貧窮限製了想象。此一不了解農民起義曆史。二沒有讀懂水滸傳。
所謂農民起義，是一個具有廣泛應用的術語。通常意味著失去土地的農民的起義，反抗既成的秩序或建製。中性地說，這是**朝廷和民間社會矛盾的反映，而不是所謂的農民階級反對地主階級的矛盾。
典型的是，官府實行嚴厲的經濟壟斷，如鹽、茶等專賣。官府濫用民力，橫征暴斂。官府吏治**，法外敲詐。
書歸正傳。梁山好漢江州城劫法場，義救及時雨宋江、神行太保戴宗，一行人奔向梁山泊。
一路行到一處黃門山，義結占山為王的四個好漢。摩雲金翅歐鵬、神算子蔣敬、鐵笛仙馬麟、九尾龜陶宗旺。
第四個好漢九尾龜陶宗旺，莊家田戶出身，慣使一把鐵鍬，有的是氣力。光州莊戶陶宗旺，古怪人稱九尾龜。
施耐庵讀書人出身，中過進士，四體不勤，五穀不分，不為過。細讀整部水滸傳，僅見打麥場、草房描寫，未見春天裡禾苗、夏天裡打麥、秋天裡果實的場景。冬天裡也僅有兔子李吉、柴大官人打獵少數寫處。隻能依照前人，作詩一首：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。”
因此不能苛求我們的施大文人，對農人過多的寫作。沒有具體的生活，就不能有過多的素材。不能如我們現今的專家，信口開河，何不食肉糜？那麼真成了生長深宮的無能兒。
古時，社會階層分為：士、農、工、商。商鞅變法，重農輕商。因此農民的社會地位要高於工商階層，廣義上的農民起義包含工商各階層。
1）及時雨宋江，鄆城縣押司出身。然父親宋太公、兄弟宋清，莊戶出身，因此宋江也應中農出身。
2）九紋龍史進，華陰縣史家莊人氏。施耐庵寫出，久在華州城外住，舊時原是莊農。史進應是富裕農民。
3）少華山三個好漢，神機軍師朱武、跳澗虎陳達、白花蛇楊春。朱武哭道：小人等三個，累被官司逼迫，不得已上山落草。也應是被官府逼迫的農民。
4）清風山三個好漢，錦毛虎燕順、矮腳虎王英、白麵郎君鄭天壽。燕順原是販羊馬出身，因為消折了本錢，流落在綠林叢中打劫。王英原是車家出身，為因半路裡見財起意，就勢劫了客人。鄭天壽原是打銀為生，流落在江湖上。
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