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浪淘沙—淺評三國演義-8(1 / 1)

第一篇-三國演義話三國

虛幻色彩古小說-8)

1、祭瀘水漢相班師一節。卻說孔明班師回國,前軍至瀘水,時值九月秋天,忽然陰雲布合,狂風驟起,兵不能渡。

孔明遂問孟獲,獲曰:“此水原有猖神作禍,往來者必須祭之。”

孔明曰:“用何物祭享?”

獲曰:“舊時國中因猖神作禍,用七七四十九顆人頭並黑牛白羊祭之,自然風恬浪靜,更兼連年豐稔。”

孔明曰:“吾今事已平定,安可妄殺一人?”遂自到瀘水岸邊觀看。果見陰風大起,波濤洶湧,人馬皆驚。

土人告說:“自丞相經過之後,夜夜隻聞得水邊鬼哭神號。自黃昏直至天曉,哭聲不絕。瘴煙之內,陰鬼無數。因此作禍,無人敢渡。須依舊例,殺四十九顆人頭為祭,則怨鬼自散也。”

孔明曰:“本為人死而成怨鬼,豈可又殺生人耶?”遂喚行廚宰殺牛馬,和麵為劑,塑成人頭,內以牛羊等肉代之,名曰“饅頭”。當夜於瀘水岸上,設香案,鋪祭物,揚幡招魂,將饅頭等物,陳設於地。

孔明金冠鶴氅,親自臨祭。讀畢祭文,孔明放聲大哭,極其痛切,情動三軍,無不下淚。

隻見愁雲怨霧之中,隱隱有數千鬼魂,皆隨風而散。於是孔明令左右將祭物儘棄於瀘水之中。

次日,孔明引大軍俱到瀘水南岸,但見雲收霧散,風平浪靜。蜀兵安然儘渡瀘水,果然“鞭敲金鐙響,人唱凱歌還”。

這不是羅貫中故弄玄虛,虛幻色彩古典小說特色。羅貫中寫出,諸葛亮愛惜生命,以饅頭為祭。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。寫出一代名相的胸懷,為後代世人敬仰。

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