魯桓公對薑夫人特彆寵愛，這位薑夫人，後世稱文薑，那我們就稱她為文薑吧。
文薑也非常爭氣，三年後便為魯桓公生了個大胖兒子，這令魯桓公大喜過望。令他驚喜的是，這個兒子的生日跟他的居然是同一天，魯桓公想也不想，就為兒子取名為同。
這便是公子同，在以後的魯國春秋歲月裡，曆數各代魯侯，也就是這位公子同，給人們耳目一新的感覺，把魯國帶上了一個強盛的時代。
當然，現在的公子同還在吃奶，連老爸魯桓公還年輕著哩，魯桓公應該有大把的事要做，也有大把的故事要講。
魯桓公娶了文薑，本想著去江湖走走，但偏偏這一年過去了，江湖無鳥事。那就加強軍隊訓練吧。
“走，跟寡人狩獵去！”公元前708年正月，剛過完年，魯桓公率領軍隊赴郎地狩獵。
魯國人貌似對這位年輕的國君總是那麼有意見，這次狩獵，又有人在嘀咕了：這個時節去狩獵沒問題，但那個郞地又不是獵場，而且離國都那麼遠，國君辦事總是不合禮儀習慣，真是有些囂張啊。
天下諸侯，看來是做魯國國君最難了，國君三天兩頭被人以不合乎禮儀非議，那這次狩獵，魯桓公又錯在哪裡了呢？
狩獵，可謂是當時各諸侯國的一種軍事演習，檢閱軍隊，任免將領。這種軍事演習還往往帶有些實戰意義，那便必須要有實戰對象，即以野獸為假想敵。
狩獵一般是在冬天，那平時就不能狩獵了麼？那倒不是，軍事演習一年四季都是可以的，但叫法不同。春季時叫田獵，夏季時叫苗獵，秋季時叫搜獵，冬季時叫狩獵。
不管何種獵，目的往往是兩個，一是演習，二是獲取獸肉。
獵取來的獸肉最好的要用於祭祀，其次要用於招待客人，最差的才可以留給自己日常所用。
魯桓公選擇在農閒季節狩獵，當然不成問題，而且魯桓公有自己的考慮。但死守禮義的魯國人卻還是要譏諷他非禮，那是因為郎地離曲阜很多路，這就不合禮了。
你國君要搞軍事演習，那就選擇離國都近一點，大軍出動，要錢要糧，當然得講究節約兩個字。
但魯桓公才不想鳥那幫酸人，他就實乾家，與其兄長魯隱公幾乎差不多。
就去郎地了！你臧氏不是譏諷寡人郜鼎一事嗎？那就去你的封邑看看！
魯桓公想起了魯隱公，當年就不顧臧僖伯勸諫，非得去棠地觀魚，其實就是去巡視邊境防務，同時關注一下臧氏封邑郎地築城情況的。
唉，不管如何，兄長隱公對國事還是勤勉的。象臧氏這種人，哪裡知道當國君的辛苦。
這段時期以來，彆看咱魯國是太平的，但居安而思危，要知道，那個強悍的鄭伯已經與天子鬨翻了，說不定天子會出動王師討伐鄭國。
到那個時候，魯國作為鄭國的盟友，又是大周王朝宗邦諸侯，該怎麼辦？
至於什麼這個禮那個禮，但凡一切不符合魯國崛起的禮數規定，統統見鬼去吧。
既然如此，那魯國就應該以一切都得符合魯國利益便去做、不符合便不要去做的原則，去處理內政外交！
去郎地狩獵，或者說去郞地閱兵搞軍事演習，是因為魯桓公很清楚這個地方的重要性！
如果有一天，與鄭國發生軍事衝突，極有可能就是郎地！
彆看鄭齊魯三國同盟現在好好的，但也許有一天，鄭國也好，齊國也好，會出現一些不符合魯國利益的情況。到那個時候，也許三國同盟就會告吹！
這叫什麼？這叫危機意識！
說起危機，很快便真的來了。這正是魯桓公所擔心的，鄭國與天子不斷交惡，到公元前707年，終於到了兵戈相見的地步。