有意思的是，中華成語庫中的呆若木雞這個成語，據說與紀國有關。
據說，在西周時期，天子周宣王非常喜歡鬥雞遊戲，紀國的訓練鬥雞水平是列國諸侯無法比擬的。
其中有一個叫紀渻子的紀國大夫，是鬥雞界的泰山北鬥。於是周宣王命令紀渻子專門赴鎬京替天子訓練鬥雞。
周宣王親自挑了一隻強悍的鬥雞給紀渻子訓練，紀渻子受命後認真履職去了。
過了十天，周宣王召紀渻子問道：“雞已經訓練好了嗎?”
紀渻子答道：“啟稟陛下，再給臣一點時間吧。”
又過了十天，周宣王再次召見紀渻子問鬥雞訓練的事。
紀渻子道：“陛下，還不到時候呢。”
周宣王心中納悶，但在鬥雞界這位泰山北鬥麵前，他也隻好耐著性子。
於是，又等了十天，周宣王再次詢問鬥雞訓練的事情來。
紀渻子還是搖搖頭，道：“陛下，恐怕還要再等幾天。”
周宣王不高興了，心裡想著，你不會在忽悠予一人吧，鬥雞麼，關鍵是看雞是否雄壯好鬥，予一人無非是讓你訓練一番。
那隻雞，那可是予一人千挑萬選出來的，本身的資質極佳，你訓練了足足三十天了，怎麼還不行？
見周宣王麵有慍色，紀渻子一邊帶著周宣王去參觀他的訓雞專用場，指著這些鬥雞對周宣王解釋道：
“陛下，鬥雞的訓練，關鍵是要練出鬥雞的內在氣勢。
而要提升內在氣勢，必須消除其外在氣勢。
陛下交給臣的雞，確實是鬥雞的料，但是臣訓練了三十天，此時鬥雞好鬥心還是過強，一聽到彆的雞在叫就跳，一看到彆的雞的影子就叫。
陛下請看，此時它仍舊目光炯炯，外在氣勢尚未全消。陛下就再給臣幾天時間吧。”
就這樣，再過了十天，周宣王終於得報說鬥雞已經訓練好了。
周宣王興奮異常，再次親自考察。卻發現自己的愛雞看上去呆頭呆腦，有人走過來，仍舊如氣定神閒，呆立不動，兩眼微閉，不露聲色，儼然就是木雕一般。
周宣王將信將疑，命令立即安排一場鬥雞比賽。
結果，這隻鬥雞一上場，任憑對手尖叫示威，就是紋絲不動。
但等到對方撲啄上來時，迅捷出擊，準確啄向對手眼睛，一招製敵，取得完勝。
這便是呆若木雞的成語典故，隻是可惜，如今一般被用來形容一個人癡傻發愣的樣子，成了一個貶義詞。
其實，這個成語的形成初意，完全是一個高級彆的褒義詞，意思就是鎮定自若的意思。
紀國給我們留下的故事還有不少，比如紀昌學射的故事。
據說有一個叫紀昌的紀國人，酷愛射箭，為進一步提高自己的箭術，他決定拜當時紀國第一神箭手飛衛為師。
飛衛冷冷對紀昌道：“等你何時做到盯著事物但眼睛保持一眨不眨了，再來談射箭的事吧。”
紀昌吃了閉門羹，但他並不灰心喪氣，而是琢磨著如何做到盯著事物不眨眼。
回到家裡，妻子正在織布，紀昌眼睛一亮，仰麵躺倒在織布機下。
紀妻嚇了一跳，問他發什麼神經，他將求師訪藝的事對妻子講了一遍後，對妻子道：
“夫人，盯著一個靜止的事物看，也許很容易就能做到不眨眼。
但如果盯著一個正在運動的事物而眼睛不眨，難度會大一點。
為夫既然是用心學習箭術，那就把目標定得高一點，選擇難一點的去做。
從今天起，夫人你織布，為夫就陪著你織布，一邊陪夫人，一邊訓練自己的定力。”
原來，紀昌看中了妻子織布時需要不停踩動踏腳板，這在家裡是最司空見慣運動著的事物了，隨手就拿來練習不眨眼睛的技術。
果然，紀昌整整練習了兩年，居然能夠做到無論妻子如何跳動腳踏板，他都能看得清清楚楚且不眨一下眼睛。
甚至到後來，不管是風沙吹進自己的眼睛，還是錐尖刺入自己的眼眶，他都能做到不眨眼。
紀昌興衝衝去求見飛衛，結果飛衛再次冷冷道：
“關於眼睛的定力，你勉強算是入門了，但這對於射箭的要求還遠遠不夠。”
紀昌虛心道：“請老師不吝賜教。”
飛衛道：“如果你能夠做到用眼睛看細微的東西如同看到大東西一樣清晰，看模糊的東西如同看明顯的東西一樣容易，你就可以開始練習射箭了。等你做到了後，再來吧。”
紀昌回家後，捉了一隻虱子，再用了一根從牛尾巴上拔下來的毛係住這虱子，懸掛在窗口。
自己則遠遠站到一邊看虱子。
一開始，虱子隱隱約約細不可見，但紀昌每天堅持盯著虱子看，終於有一天能夠看清了虱子。
一個月以後，紀昌眼裡的虱子已經非常清晰了，感覺上也比第一次看到的要大了不少。
就這樣，紀昌每天用心苦練著，單單是看這隻虱子，他整整看了三年。
結果呢？
在他妻子看來，幾乎不可見的這隻細如芝麻的虱子，在紀昌的眼裡，居然如同車輪般大！
紀昌再用去看遠方放著的雞蛋、打水用的木桶等稍大的物體，結果在他的眼裡，這些都如同大山般巨大。
紀昌興衝衝再去找飛衛，飛衛聽了紀昌的訓練情況後，捋著胡須欣慰地對紀昌道：