五通神的來曆也大致起於明清時代，有說指唐時柳州之鬼，有說是明太祖所祭戰死者之亡靈，眾說紛紜。
鹽商供奉祭祀它也算是有點根據，因為這家夥不單是瘟神，同時還是財神和淫神。
古籍《夷堅支癸》卷三中有記載，五通神能使人巨富，也能讓人一貧如洗，最是反複無常、心胸狹隘。
蜀川地區祭祀的還算少，流行的是江南民間，那邊自古有祭祀“五通神”的習慣，這也是官方所不爽的淫祀之一。被打壓到了後麵還算收斂一點，不然這五通神平常可都是人牲血食。
這也是為什麼李陽說五通神是邪神的原因，幾十年前有人拍了一部《五通神與三隻狐狸》，其中很多情節都有這位邪神在傳統民間故事的影子。
李陽看向老叔公供桌上擺放的金華酥餅，再一看那被紅布遮蓋的神像，也明白過來，老叔公和村長家裡供奉的多半就是那位五通神。
五通神在曆史上惡名太甚，所以後來有人洗白編了一個五通神向善渡人的傳說，與傳說相關的就是這金華酥餅。
李陽從老叔公家中出來，除了五通神的事跡。其他關於南山的事情在村誌上就沒有有價值的記錄了，也沒有所謂的法派高人留下來的傳說。
村長見李陽在村誌上翻閱的地方一直是五通神的部分，也知道這位看著不像道士的道士肯定也猜出了他在家裡麵祭祀的東西，訕訕一笑。
“小道長，也不怕你笑話，但是老祖宗留下來的傳承，我們也不好丟棄它，隻好用紅布遮住神像，到現在村裡麵隻有幾個像我一樣的老東西還在供奉了。”
李陽笑了笑，也不在意，一些陳舊的東西是優秀傳統文化還是糟粕也不是由他來評判的。
“關於南山裡麵的五通廟和五通橋，村長可以告訴我一些詳細情況嗎？”
“你找這些乾嘛？”
“我本是道士，對這些傳統民俗很感興趣。”
村長望了望李陽，複雜的開口道：“哪還有什麼五通廟，之前的廟宇早就塌了，幾十年前村裡的老人出資在五通廟原址上建了一個神龕，但是拜那種東西總歸有點見不得光，我估計已經很久沒人去拜過了。”
“那五通廟可還留下什麼老物件？”李陽思慮片刻，開口詢問到。
現在看來，南山唯一有曆史的就隻有五通廟，那這山霧大陣多半跟五通廟應該有點關係。
“物件，被丟的差不多了，我記得有個隻留下一個神像，也放在了那個後來建成的神龕裡。”
“神像？”
有了線索，李陽的腳步也輕快了許多，雖然還沒找到其中的內在聯係，但順著找下去，關於大陣的傳承應該有所幫助。
問清線索後李陽當即和村長分道揚鑣，村長臨彆時有些狐疑問道：“小道士，你不會想上南山吧？”
“不會的。”李陽搖了搖頭，至少現在不會，山霧褪去後，有工作人員上山探險過，山霧一去，整個南山就失去了所有靈異，陣法隱匿後和普通的風景山區差不多的。
“最好是，小道士彆怪叔沒提醒伱，那南山現在妖的很，不要以為山霧散了就沒危險了。”
又告誡了幾句，村長這才背著手往家的方向去了。
告彆村長後，李陽開始在村中踱步思考，路過那個百貨商店時，金店附近的警察依舊在進進出出。
李陽離得近聽見了幾個年齡稍大的老警察正在商討案情。
“真是奇了怪了，這門沒壞鎖沒撬的，那麼多金子怎麼就突然不見了，就是拿袋子裝，也應該有一大袋了吧？”
“這世道也是離譜，你這都不算啥，縣裡高中停課了你知道噻，短短一個星期，好幾個年輕的女娃娃就失蹤了，那麼大的案子，局裡找了幾天，愣是一點線索都沒有……”