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第四十七章 無孔不入的全性(1 / 2)

看著自己數百人的隊伍一下子減少到了堪堪破百之數,馬振邦的心都在滴血。

隻聽馬振邦一聲令下“td,給臉不要臉,給我打!”

剩餘存活下來的人立刻端起了架好的機槍和手裡的步槍,帶著恐懼與憤怒,對著雷善他們扣動了扳機。

雷善見狀,當即大喝一聲“【大地之神】蓋布!”

刹那間,一個岩石組成的巨人虛影出現在雷善,隨即又沒入雷善體內消失不見。

蓋布乃是埃及神話裡九柱神之一的大地之神,也是之前雷善抽獎獲得的神明之一,他賜予了雷善掌控大地的權柄。

雷善雙手握拳猛砸地麵,發動了蓋布的能力。

“大地之盾!”

隨著權能發動,雷善和其他人麵前驟然升起了一道厚實堅固的土牆,成為掩體替他們擋下了傾泄而來的槍林彈雨。

羅老歪趁此機會疑惑的問道“雷公子,剛才那個人用的是什麼手段,怎麼蠱師們的蠱蟲一下子就都散了啊?”

不用雷善開口,魏淑芬就已經不悅地回答了羅老歪的問題。

“那人八成是梅山教出身嘍。”

羅老歪一愣“啊?那群獵戶有這能耐?”

是的,梅山教雖然算是道教正一派的分支,但是提到梅山教,讓人第一個想到的並不是道士,而是獵戶。

因為,南方地區山林多,所以多有野獸出沒,因此南方的少數民族裡獵戶特彆多,而且少數民族中盛行巫儺,獵戶外出打獵,總是會祈求神的力量來保佑平安。

後來,道教文化逐漸傳入南方少數民族之中,與當地的巫儺文化相結合,才有了現在的梅山教。

剛才那個任道長所用的雕像是被稱為梅山教開派祖師的【翻壇倒洞】張五郎,傳說梅山術中的諸多法門都是由他所創,從很久以前開始,梅山地區的人們出門就習慣隨身配帶一個反腳倒立的張五郎神像,可以使山裡毒蟲猛獸退避,保佑出入平安。

所以當那任道長拿出雕像,蠱師們就已經看出了他的路數,也知道那是克製他們的一種術法。

魏淑芬向雷善問道“我們現在怎麼辦?”

雷善動用力量在土牆上開了一些仿佛碉堡機槍口的小洞,又看向了羅老歪和陳玉樓。

“當然是還擊啊,對方有高手,不想死的話讓你們的人從這些洞裡想對麵射擊,不求你們能打死多少人,騷擾他們的進攻就行。”

羅老歪現在算是絕處逢生,對雷善那是言聽計從。

“妥了!雷公子,你就瞧好了吧!弟兄們,想活命就給我打!”

下一刻,雷善他們這邊的反擊就開始了,雖然他們的裝備都是些手槍和土槍,但是有雷善負責防禦,倒也是打的遊刃有餘。

而雷善也切換了神明,叫出了羅馬的【火與工匠之神】伏爾甘。

與此同時,雷善還從噬囊裡那出了一門做工精巧的炮台,用禦物術操控著飛上了半空,此為雷善根據伏爾甘的技能所煉製的法器,名為【煉火重炮】,以雷善自身的炁和伏爾甘的能力催發,就可噴射出【熔岩神火】,【逆火爆彈】,【撼地轟擊】等等強力攻擊。



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