一日為師，終生為父。更何況，小玄葉還是釋迦牟尼從小養大的。他不想小玄葉變成天道眼中的異端。
對於從小把自己養大的師父的話，小玄葉還是比較聽的。因此，小玄葉乖乖的去反思了。然而，反思來，反思去，小玄葉還是想不明白自己錯在哪裡。
時間在流逝。
小玄葉的佛法修為越來越高深。然而，小玄葉的佛法修為越是高深，他越是覺得自己的想法沒有錯。
終於，釋迦牟尼行走世間之期已滿，要回歸靈山。也就是這個時候，小玄葉才知道自己的師傅，原來竟是佛門之主，釋迦牟尼。
釋迦牟尼回到了靈山，小玄葉也跟著回去了。
回到靈山之後，作為佛主的弟子，小玄葉的地位自然也是水漲船高，釋迦牟尼賜其法號為，金蟬子。
靈山乃是眾佛彙聚之地，金蟬子作為佛主釋迦牟尼的弟子，眾佛自然也不會對他藏私。因此，來到靈山之後，隨著向眾佛討教，與諸佛論法，金蟬子的佛法修為也是越來越高——他本就是天才，如今博采眾家之長，自然是成長的極快。然而，無論是和誰論道，金蟬子不知為何，卻始終無法找到和自己觀念相符的佛法。
終於，有一次，金蟬子在一次法會上，遇到了觀音菩薩。
觀音在佛門之中的地位極為特殊。
論修為，佛門之中除了釋迦牟尼，沒人敢說可以穩壓觀音。論佛法修為，佛門之中縱然是釋迦牟尼也不敢說自己對佛法理解比觀音要深刻。而且，觀音還有一點，就是她在人世間的口碑極好，好到佛門之中無人能及。
然而觀音卻隻是一個菩薩，並非佛陀。
原因也很簡單，那就是觀音的許多觀點，與主流的佛法並不相符。
然而，金蟬子關注觀音，既不是因為觀音的修為高深，佛法精通，或者是因為觀音的口碑，也不是因為觀音的與眾不同，他關注觀音，隻因為他發現觀音所尋求的佛法，與他自己有著驚人的相同點，那就是普渡。
於是，一番論法之後，兩人相識了。
與釋迦牟尼不同，對於金蟬子被釋迦牟尼駁斥的許多觀點，觀音表示了極大地讚同——她猶記得這個當初她去尋求釋迦牟尼解惑的時候的那個小和尚，隻是沒想到他會成長的這麼快。而且，釋迦牟尼駁斥金蟬子，是為了金蟬子著想，不想讓金蟬子走到天道的對立麵，但是，對於觀音這麼一個曾經為了尋求普渡之道叛出闡教的人來說，自然沒有這些顧慮。她甚至隱隱有些後悔——自己既然已經覺得這世間無論是玄門還是佛門的方法都難得普渡，那為什麼不試試背棄這一切呢？
這是一個瘋子，一個為求普渡，可以什麼都不顧的瘋子。