鴻鈞證道一事，在宇內各方勢力中，掀起了軒然大波。不論是神道諸神，還是域外魔界，或是神族各部，他們都對這次證道大羅的神秘人物感到好奇。
而躲在玉京山內的鴻鈞，對自己掀起的波瀾並不以為意。或者說，除了同為大羅的那幾位存在之外，也沒有什麼能讓他太過在意了。
不說大羅真仙的修為實力擺在那裡，就算其他人各有心思，也要掂量掂量鴻鈞的實力再來說話。
仙道證道大羅的異象與神道比起來，其實非常低調。真正說起來，除了太一境的存在以外，沒有多少存在注意到多了一個大羅。之所以會掀起波瀾，除了因為‘短時間’內有人接二連三證道，引發了一些討論罷了。
所以這個時候，鴻鈞兀自閒適悠然地呆在自己的地盤上，絲毫沒有考慮露麵這事兒。
麵對寂滅道人急切的詢問，鴻鈞嗬嗬笑著，沒有絲毫隱瞞的把證道大羅的經過，一一與二人分說道明。
也許，各人證道時可能會有不同。不同的人在證道時的遭遇可能略有差彆，但是這隻是通向同一目的上的道路上差彆和遭遇上的差彆而已，在最終的目的麵前，這些遭遇可能會大同小異，並沒有什麼巨大的差彆。
淩雲和寂滅道人兩人一麵聽著鴻鈞的講述，一麵在心中不住揣摩著，自己未來證道大羅時可能會遭遇的情況。
說實話，對鴻鈞所說的‘天心奪道’之劫，除了淩雲需要擔憂之外，寂滅道人反倒並不需要擔心。
“我所修寂滅之道，不采靈氣、不納造化，純以心靈精神觀照萬法寂滅，與外物沒甚麼關係。我若證道大羅，有九成可能不會遇到奪道之劫。”聽了鴻鈞講述的證道遭遇，寂滅心下不禁暗暗思忖道。
他之所以會如此認為，是因為鴻鈞的煉氣道，初期修行對環境依賴極深，必須依托外物靈氣才能踏上修行。所以一旦走到證道大羅時，便會遇到這種情形。就如孕中胎兒，呱呱墜地之前，必是有臍帶與母體相連。證道的過程，就如嬰兒出生，‘臍帶’（天道牽係）的阻礙就成了必然會遭遇的情形。
不過，好在自己無需這條‘臍帶’作為供養，證道時不一定會遇到這種情形。
寂滅道人回過神來，繼續聽鴻鈞講到：“……我認為，證道大羅有兩種方向，一者見天心，一者見本心。見本心者，可明己道，能辟因果；見天心者，可明天道，不染因果。唯此二心，乃是修行根本。也隻有得此二心，才是大羅金仙。”
聞聽鴻鈞所言，寂滅微微頷首，他對鴻鈞的說法非常認可。見天心為向外求，見本心是向內求。這一內一外，涵蓋了一切修行的奧妙，一切修行都離不開此二心！
說起來，鴻鈞不愧是玄門領袖第一仙，不但在心靈修為上走得極深，更是在參悟天地自然，證見天心的修行上也走得極深。
寂滅自忖自身精通心靈修養，卻還是差一點點才能把握到本心所在，證見大覺。不過，他也不氣餒，說不得什麼時候他就忽然悟了，無需斬三屍也能一樣把握本心，證見大覺之妙。
安下心態後，寂滅道人繼續聽鴻鈞說道：“我欲明本心，創立三屍大法，斬卻心中善惡自我，以此明見本心。三屍大法，乃是以三屍分彆寄托心靈善惡自我，再輔以天人化生之妙，斬去三屍，修成化身。此三屍化身與任何身外化身，化外分身不同。每一尊三屍化身就是一個全新的自己，全無分彆，既能獨立存在，又相互聯係……”
“三屍為鏡，以此來分辨本心，認請自己的本來麵目，然後才能超脫自我，證見大覺。這走得是心靈上的修為，與力量強橫、法力高深並沒有聯係。是以，不管是天仙還是金仙，太乙還是大羅，都可以行此斬三屍之法，斬去三屍，明見本心。”
鴻鈞沒有藏私，將自己創立的三屍大法其中奧秘，為淩雲一五一十娓娓道來。
就算力量再強大，不能明悟本來麵目，證見大覺虛空。終究還是天命因果的玩物。隻有悟得大覺虛空，才能超脫天命掌控，做那命運的執棋之人。