原來，首山陽作為第一批被創造的神人族，他也惦記著分離開來的其他族人們。自己的部落有了符文幫助，可謂是發生了翻天覆地的變化，這麼好的東西，他自然不會忘記其他的族人們。
可是他們第一批神人自從各自分離開來後，各自的落戶地點之間，距離相隔遙遠無比。首山部落隻能在周邊數十萬裡的距離內活動，再遠的地方不是去不了，而是危險重重，首山陽不能讓族人們去涉險尋找其他族人，所以連首山陽自己也不知道，在有生之年內能不能再見到其他的族人們。
現在聽後常說起這事兒，首山陽立刻就知道，大司祭有自己的手段，可以聯係到遠方的同族，知曉那邊神人族的狀態。
他向後常詢問了一下其他族人的情況，隨後轉身去屋內，把記錄有符文的卷軸拿了出來。
“這是淩雲尊者傳授給我們的符文卷軸，還請大司祭收下！”首山陽把卷軸交給了後常。
後常接過卷軸，打開略略看了一下，隨後向首山陽說道：“這個卷軸我拿走了，等我拓印一份後，這個原本我會還給你的！”說罷，後常便帶著記載符文的卷軸，離開了首山陽居所，回到了自己居住的神廟。
之後，後常在聯絡其他族人交流時，把自己手中拓印下來的符文交給了對方。
遠方的土族神，從後常手中獲得了這些後天符文後，當即開始在各自的部落彙總，著手推廣起這些符文。
以首山部落為中心，符文開始在各個黃鐘神人族傳播開來。有了首山部落的親身體驗，這些符文的妙處自然是不必多說。伴隨著符文的傳播，各個神人族部落的生活方式，也開始隨之產生了變化。
後土座下的土族部落，負責照顧繼承了後土血脈的黃種神人，句芒等四神座下的木族，火族，水族與金族，分彆負責青種神人、紅種神人、黑種神人與白種神人。
各種膚色的神人族，形成一個個部落，分散於大地各處。因為距離太過遙遠，各個神人族部落的發展，也不儘相同。不過有著各個神族派遣神族之人坐鎮各處，這些部落的發展情形，便都大同小異起來。
有些運氣好的，來到了食物豐茂的地區，安穩無虞地紮下根基來。有的部落運氣不好，來到了窮山惡水，食物不豐之處，他們為了生存下去，隻能四處流徙，沒個安穩紮根的地方。
其他四族各有不曾安穩的神人族部落，但是與之相反的是，土族所轄的神人部落，幾乎沒有任何流徙之事產生。
有了這份《符文大全》，土族下轄各處部落並未產生流徙的條件。就這樣，作為文字使用的符文，借著神族之手在，土族下轄各個部落中傳播了開來。
因為彼此距離遙遠，其他顏色的人種並不知道黃膚神人族的生活。但是最上層的那些神靈，仍然注意到了黃膚神人那不同的狀況。
經過他們一番打探，這才知道了其中緣由：原來是黃膚神人族中，出現了一種名為‘符文’的東西。正是這種符文的存在，改變了黃膚神人的生活，所以黃膚神人部落極少出現流徙的情形。
此時的淩雲居外，伴隨著符文傳播開來，越來越多的氣運與功德，彙聚到了淩雲居的上空。隻見滿空祥雲藹藹，金光隱隱，其中似是有什麼東西在裡麵孕育著。
於此同時，這本《符文大全》也入了句芒幾人的法眼。句芒幾人掃過各自的部落，又把大地上巡視了一遍。隨即便把目光放到了大周山腳下。符文的出現，吸引住了他們的目光。
四人先後掃視著首山部落的狀況，之後句芒的幾人的神念更是遁入虛空，開始相互交流起來。
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