青錦仙人二人聞聽此言，頓時振奮精神，聚精會神。
符元道人沒有多做閒話，當即便開始講起道來：“有物混成，先天地生，吾不知其名，強字之曰‘道’……道之一物，惟恍惟惚，惟精惟危……是故天地由道生，萬物由道成……”
整個大殿當中，道音彌綸，令人聞之，頓覺如雷貫耳，振聾發聵。一旁的青丘弘也認真聆聽著符元道人所講道妙，不知不覺中也沉醉在其中。
隨著宣講進行，到最後的時候，整個殿中元氣隨道音震動，化作天花紛紛揚揚從虛空墜落，這些天花落到地上便散碎成氣，落到聽道的二人身上便沒入其體內，化作一股元氣悄無聲息融入他們的法力當中。那青錦仙人與碧波真仙二人，聽符元道人講道是如癡如醉，卻分毫不曾察覺到身外的種種異象。
符元道人講道，並沒有一上來就開始宣講那些玄虛莫測的高深大道，而是先講了一段大道總論，論述‘道’之基礎。
正如青錦仙人當初悟法是的做法，符元道人把大道解構為諸多基本要素——諸如一元，兩儀，三才，四象，五行，六合，七曜，八元，九宮之屬。而後便從這些要素出發，從淺層表象逐層深入講解其背後的本質。
青錦仙人與水冰月二人借著這次聽道之機，方才係統了解到這些自然要素中的根本：譬如一元，可指代混沌，亦可指代陰陽合一的混元太極。再如兩儀，並不隻是單純的陰與陽，而是指一切二元對立的現象與事物，皆可歸入‘兩儀’的範疇之內。
明白了這些基本道理要素之後，日後二人再要參悟大道，便可係統的逐步深入，不再如同以往那般抓瞎。
…………………………後續會修改………………
符元道人受過二人拜禮，便讓二人起身，而後把手一指，二人身前憑空出現兩個蒲團。符元道人令二人座下後，才說道：“仙道自傳吾手以來，爾等摸索前行，能成真仙，實屬不易。貧道感念汝等修行艱難，故而今傳汝等正法仙路，汝等需細心聆聽！”
青錦仙人二人聞聽此言，頓時振奮精神，聚精會神。
符元道人沒有多做閒話，當即便開始講起道來：“有物混成，先天地生，吾不知其名，強字之曰‘道’……道之一物，惟恍惟惚，惟精惟危……是故天地由道生，萬物由道成……”
整個大殿當中，道音彌綸，令人聞之，頓覺如雷貫耳，振聾發聵。一旁的青丘弘也認真聆聽著符元道人所講道妙，不知不覺中也沉醉在其中。
隨著宣講進行，到最後的時候，整個殿中元氣隨道音震動，化作天花紛紛揚揚從虛空墜落，這些天花落到地上便散碎成氣，落到聽道的二人身上便沒入其體內，化作一股元氣悄無聲息融入他們的法力當中。那青錦仙人與碧波真仙二人，聽符元道人講道是如癡如醉，卻分毫不曾察覺到身外的種種異象。
符元道人講道，並沒有一上來就開始宣講那些玄虛莫測的高深大道，而是先講了一段大道總論，論述‘道’之基礎。
正如青錦仙人當初悟法是的做法，符元道人把大道解構為諸多基本要素——諸如一元，兩儀，三才，四象，五行，六合，七曜，八元，九宮之屬。而後便從這些要素出發，從淺層表象逐層深入講解其背後的本質。
青錦仙人與水冰月二人借著這次聽道之機，方才係統了解到這些自然要素中的根本：譬如一元，可指代混沌，亦可指代陰陽合一的混元太極。再如兩儀，並不隻是單純的陰與陽，而是指一切二元對立的現象與事物，皆可歸入‘兩儀’的範疇之內。
明白了這些基本道理要素之後，日後二人再要參悟大道，便可係統的逐步深入，不再如同以往那般抓瞎。
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