青錦仙人與赤陽子處置過俞元後，便轉道前往百獸真仙的道場。當真正對上百獸真仙後，青錦仙人他們二人才發現，百獸真仙確實無愧於‘天下第一禦獸高手’之名。
其馭下各種珍禽異獸，能力可謂是千奇百怪：噴火、吐水隻是一般，禦雷、隱身更是尋常，諸如放毒，惑神，迷音，障目，幻化，潛影，千影……
數百隻珍禽異獸在百獸真仙禦使之下，著實讓二人廢了許多功夫才將其擊敗。
不過，當他二人擊敗了百獸真仙後，兩人卻就如何處置百獸真仙產生了分歧，最終還是青錦仙人說服了赤陽子：“他當初不過從犯，對元元道兄並未痛下狠手，我等也不能如同俞元那般處置他，否則會結下不死不休之仇！我如今隻是將他鎮壓，日後他也無話可說。”
最終赤陽子還是聽從勸告，兩人聯手將其鎮壓了起來，同時封閉了百獸門上下，使其門人弟子在千年之內，再也無法離開百獸門道場。
至於後麵尋到靈明真仙門上時，二人也是如法炮製，鎮壓了靈明真仙。沒有理會那些因靈明真仙被鎮壓而驚慌失措的姬妾門人，兩人隨後離開了靈明真仙的道場。
在去尋找第一真神討要說法的路上，赤陽子最終還是問出心下疑惑：“道兄，為何要對他們如此寬容？於道遠二人倒還罷了，俞元乃是首惡，比起廢其修為而令其在凡塵中乞討一生，乾脆的魂飛魄散不是更好麼？”
青錦仙人這時卻搖頭說道：“道兄還是以往的思維，令其魂飛魄散自然簡單，但此人氣數未儘，若要強行殺之，就要用自身氣數抵過，方能將其擊殺，且我等必會身染殺孽！一旦身染殺孽，平常的時候倒還沒什麼，可一旦運逢殺劫，這類身染殺孽之人，必會被卷入大劫，直至身死道消。”
聞言，赤陽子不禁愕然：“竟然還有這種說法？”
劫數之說，兩人很早就知道了，從踏上仙路開始，修行者就有重重劫數。但赤陽子還是第一次聽到，殺一個氣數未儘之人還要用自身氣數抵過，而且還會因此犯下殺孽。為了擊殺俞元而折損自身氣運，根本就是得不償失之舉。
殺劫乃是天人運轉自然產生，仙家修行要奪天地造化，修行之人互相之間有恩怨情仇，諸般因果牽連。若奪天地造化靈機太過，因果也是牽連如亂麻，天道便會掀起殺劫，一為誅滅業力深厚之人，令其所奪造化返還天地，二則也是為了快刀斬亂麻，開解群修之間的因果。
“殺劫起時，牽因動果，幾乎遍及世界，隻要身染殺劫，任誰也躲不過。哪怕你身在家中坐，禍也會從天上來，直至身不由己陷入劫中。若非福緣深厚，便是氣運綿長，再不然便是功德加身，方能安然度過大劫！”
聽到殺劫如此恐怖，赤陽子心下不禁悚然。
這時，他又聽青錦仙人說道：“當然，殺劫雖然可怕，但天無絕人之路，自有一線生機。你當初聽道來得太晚，老師講到各種修行之法時，曾說過修行中有一類五德仙，可不染殺劫！”
“何謂‘五德仙’？”赤陽子聽到有方法避過殺劫，自是忙不迭地詢問道。
青錦仙人頓了頓，說道：“所謂‘五德仙’，其一為‘道德仙’，亦稱‘道行仙’。持大道為德，所行所為，順乎天理，合乎天數，心與天合，替天行道，自然不沾因果，不染劫數。”
其二為‘福德仙’。欲修福德仙，需持三千戒，再修十萬行。持戒修福，修‘行’積德，福德深厚，自然不染殺劫。然福德之戒，殺生第一，故而欲修福德，戒殺先行！（戒和行就是前者告訴你不該做什麼，後者是告訴你該怎麼做。）
其三為‘功德仙’，欲成功德仙，需對天地有功，人間有行，天人所回饋者，即是功德。憑此功德，可成‘功德仙’！
其四為‘聖德仙’。此為萬靈之所行，或有帝王，建立秩序，傳揚文明，為萬世所依持；或有大賢，傳揚大道，教化蒼生，即為聖德。
其五為‘陰德仙’。對萬靈行善之舉，可見即為功德，不可見則為陰德。譬如修路造橋，便利行人，為人所知，便是功德。人所不知，便是陰德。”
赤陽子聽青錦仙人解說五德仙，不禁喟歎道：“五德之仙，道德仙太難，福德仙太繁，聖德仙不適合，唯有功德仙與陰德仙最容易啊！”
青錦仙人聞言，並未認同他所言，反而搖頭說道：“道友會錯了意！我等參悟修持大道，其實就是在修道德仙。而福德仙隻要能‘持戒修行’，要成也不難。至於聖德之道，並非隻有帝王大賢才能行，我等開宗立派，傳揚道統，此舉也是暗合聖德之道！”
“竟是如此嗎？”對於五德仙之道，赤陽子並不了解，所以當他聽到青錦仙人的這番說法後，才會顯得如此驚訝。
青錦仙人正要說話時，忽然神色一頓，目光落向前方。原是在兩人說話之間，來到了第一真神之所在。
九江源頭靠近創世高原，因無形之力籠罩，等閒真仙也不願靠近此地，第一真神的神殿便坐落於此處。