九十九層雲海奔騰湧動，氣象萬千。
紀寧能夠清晰的感覺到，自己的身體暫時已經達到了承載的極限，需要時間去調整、適應、進化，才能開始下一階段的修煉。
天蠶九變修成之後，一些東西已經銘刻在了他的血脈之中，變成了本能。
“長生道體，琉璃金身。”
紀寧立刻中想到了“太陰長生煉形法”和“大日琉璃金身訣”，毫無疑問，這兩門法訣能為他指明肉身進化的方向，節省時間。
從葉家學到了“太陰煉形”之後，紀寧並沒有急著修煉，他一直在等待北山大學開學，兌換另一門法訣，兼修陰陽，以免將來一條腿粗，一條腿細。
金秋九月，輕風起，朵雲升，秋意興，天光雲影的徘徊中。
初三早上，紀寧登上了開往州城的超鐵，二個多小時後，他就來到了被譽為“千年帝都，牡丹花城”的洛陽城。
紀寧打了一輛車，直抵北山大學。
這所新建的修真大學下設七個學院，分彆是法修天樞學院、武修天璿學院、丹修天璣學院、器修天權學院、符修玉衡學院、陣修開陽學院、劍修搖光學院。
修行者煉氣化神的方式不同，所歸屬流派自然也不同。
通過存神、觀想的方式來蘊養神魂，最終“神氣相合”，是正統的煉氣士，屬於“法修”。而將武功與精神融為一體，化為“拳意”、“劍意”、“刀意”等等，都屬於“武修”。
雖然不管是法修還是武修，都在彼此借鑒，許多界限已經模糊難分，但核心卻未曾改變。
武修、法修在鑄就金丹後，機會走上兩條截然不同的道路。
把金丹煉入體內，以身體為核心的是武修。把靈魂融入金丹，修成元嬰的是法修。
武者神魂內斂收縮凝練，向體內探索發掘潛力，與身體融合。
法修的靈魂膨脹分化擴張，向外與天地契合。
這是兩種不同的化神方式，雖然說無論先修煉陰神本我，還是陽神超我，最終都殊途同歸。但是這一過程的風景，卻並不相同，各有優劣。
紀寧報考的是天璣學院，他立誌要成為一名偉大的煉丹師。
修真四藝，丹器符陣。隻要能掌握了其中一門，將來就不用為修行資源發愁。
所有的修士中，劍修以戰力強大著稱，同時也是最窮的。
所謂劍修，狹義指將劍道作為自己根本大道的修士，廣義則泛指所有用劍的修士。
這是體用之彆，本末之分。
具體而言，劍修又有“劍器派”和“劍意派”之分，以前者為正統。
“劍器派”的修士，性命交修一口劍，煉劍禦劍，從無到有，一步步祭煉飛劍，人和劍共同成長，渾然如一，不分彼此。最終以劍入道，斬破萬劫，求得長生。
當然，這裡邊也不是沒有取巧的辦法。
最簡單的，莫過於專修禦劍之術，然後尋一柄絕世神劍，日複一日的不斷祭煉，最終人劍合一即可。
“劍意派”則認為練劍莫先於練氣，練氣則首在存神。這一派以“劍意”磨煉精神，天地萬物皆可為劍！從不拘泥於單純的劍器。
說白了，其實就是一個“財”字，有“財”煉劍器，無“財”則養劍意。