處理好紐莎之後，戎溫言今天的事情還沒有解決完畢。
那些差點害死自己和紐莎的逃兵們，如果不是蘇族的騎兵部隊及時趕到，那今天情況就真的不好說了。
戎溫言找到民兵隊和當地治安官，將那些逃跑的懦夫們逮捕回來。
那些人在他們和波尼族戰鬥時候選擇了逃跑，選擇了拋下紐莎和戎溫言當了逃兵。
不過此刻那四個人甚至連戎溫言活著回來這件事都不知道，治安官輕鬆就將在酒館逮捕了這幾個人。
等待他們不是軍事法庭，而是來自公眾的審判。
戎溫言傍晚時分在廣場召集了殖民地眾人。
那五個參與原住民談判的護衛們，排成一排站在高台上。其中四人愁眉苦臉，眼神閃躲，他們很清楚自己今天命運會如何。
在18世紀參軍是令所有人羨慕的事情，平民比起叫彆人“大人”“老爺”更加傾向於稱呼貴族男性為“xx上校”。甚至在貴族之間，參軍並擁有軍銜也是值得炫耀的事情。
而參軍的榮譽越高，當逃兵被軍隊踢出恥辱也就越大。殖民地的民兵隊，雖然不是正規軍但也是離這些平民最近的軍事組織。
“諸位，我想你們之中今天稍早的時候一定聽說一個可笑的流言，說我死在原住民斧頭下。”
戎溫言說著輕笑了一聲，表達對這種謠言的譏諷。
“正如你們所見，我還活著，而且還活的好好的。不過，流言之中關於我遭到原住民襲擊部分卻是真的。我今天帶隊出去，是為了全殖民地安全和蘇族印第安人談判，和他們締結和平條約。”
聽到和平條約，底下民眾七嘴八舌議論起來。他們雖然沒有什麼政治訴求，但是利益上的衝突讓他們對原住民普遍厭惡。
他們並不想和原住民共享這片土地，哪怕自己是入侵者。
“咳咳，這個條約將會對各位未來大有裨益。印第安人會給我們帶來廉價的牛肉和野牛皮。金烏會統一購買這些產品，再以低價供給給各位。同時原住民將會保護我們殖民地邊境，擊殺那些不友好的部落。”
北美野牛的牛皮，是不可多得優秀皮革原料。相比起歐洲的牛皮，野牛皮更加堅韌耐用，未來隨著工業革命，將蒸汽機動力傳輸進工廠就是一根堅韌的皮帶。
戎溫言知道直到19世紀北美野牛瀕臨滅絕之前，野牛皮都是美國出口的拳頭產品，一張牛皮可以賣到25-30美金。
而對於自己殖民地來說，聰明的自由民已經嗅探到了這其中商機。
皮匠們，裁縫們摩拳擦掌做好了大量皮革訂單準備，而當地商人們更是已經開始算自己拉一車牛皮去紐約城售賣能賺多少錢。
“為了保證這項交易能長久進行，我將立法確定印第安人在我們殖民地的權利。他們將會有權在殖民地生活，購置房屋，采買物資，並享受法律的保護...治安官，民兵們，未來你們要對印第安人和歐洲人一視同仁。”
此話一出自然引起了一些反感，但是大家都沉浸在牛皮貿易的美好幻想之中。那些反對者，也不敢動大家的蛋糕。
“這是一道法律，之前殺死我們的盟友印第安人一律既往不咎，但是今天之後再有類似事情，將會按照故意殺人罪來定罪。”
他很清楚僅憑好處是無法約束人們行為，隻有把這件事寫進法律之中才行。最好在之後有人犯一次罪，自己再判處他死刑，起到殺雞儆猴的作用。