世人實現理想的道路注定就是一條踩著荊棘蹣跚前進的道路，最後要麼於滿是荊棘的道路上帶上那頂布滿血淚的荊棘王冠，要麼就把夢想埋入土裡，把屍骸鋪在腳下。
所以舒雲不光要說，還要聲情並茂、朗朗上口的說，他還要咬文嚼字、引經據典的說。
若是他能從舒雲的抨擊中尋找到一絲到自己理念上缺點，能在舒雲的抨擊中補足了一絲自己理念上的錯漏，那又何嘗不是一種幸事呢？
“你聽過何不食肉糜的典故嗎？”舒雲幽幽的對著彌彥說道：“在我的故鄉有著這樣一個典故。”
歲大災，天下慌亂，百姓餓死，於是官員上報朝廷，曰：百姓無粟米充饑，帝聞曰：百姓無粟米，何不食肉糜？
這就是人和人的認知差距，人和人接觸到的世界差要比你想象的要大的多，人和人相處的環境是不一樣的，你看不到他生活的美好，他也看不到你生存的苦難。
認知的不同就導致了思想上的不同。有時候他甚至無法理解你為何哭泣，這樣的兩個人又怎麼能夠相互理解呢？
“而且，你以為理解了就不會有戰爭了嗎？”舒雲猶嫌不夠，還要繼續加料。
“你以為大國就想要打仗嗎？其實大部分的忍者都了解戰爭的痛苦，慰靈碑前家家都掛有引靈幡，除了個彆人以外，大部分忍者其實也是不喜歡打仗的。”
彌彥聽的一陣愣神，情不自禁的問道：“那為什麼忍界的戰爭就從來都沒有停止過？”
舒雲歎了口氣，“因為忍村想活下去，戰爭從來都隻是手段不是目的，打戰的目的是為了得到更多的利益讓自己人更好的生活下去而已。”
並不是他給忍者開脫，戰爭也不是什麼很好的事情，隻是事實就是如此，大多數忍戰的發動原因其實就是因為村子裡已經支撐不太下去了，但凡自己能發展的很好的誰會沒事去打戰？
忍村是沒有太多的經濟經營權的，國家的一切稅收在大名手裡，土地的經營權和稅收也是大名把持。
忍村能經營的也就隻有自己村子裡的土地，木葉的土地還好說，至少土地肥沃氣候宜人，有些經濟價值，可是砂忍村的土地又有什麼好經營的呢？
經濟的發展永遠都離不開人，可是哪有外地人想去砂忍村發展的？
那裡土地荒蕪、天氣炎熱，有的隻是一望無際的狂沙和沙暴，可以說的上是十足十的荒蕪之地，連耗子去了都得哭著跑出去，鳥飛過去都不想拉屎。
除了某些周期性活動的商隊會去那邊進行貿易以外，沒多少人想去那裡吃一嘴的沙。
沒有外來人口帶動經濟的效應，砂忍村的經濟自然發展不起來。
再說了，即使有著足夠的土地忍者們也不一定可以把經濟發展起來。
一直接受著忍者式教育的忍者有多少的經濟頭腦呢？這是一個謎，而且大名們是不可能允許忍村進行經濟獨立的。
你已經把握全國的最高武力了，還想要經濟獨立？那這大名是你來當還是我來當？