現在已經蔓延開來的旱災和饑荒，以及未來有可能會出現的大疫，讓柯大這個糊紙扇的工匠格外擔憂。
但是他現在也下不了決心遠走他鄉，無法放棄已經經營了半輩子的家鄉產業。
主要原因還是柯家還沒有被逼到極限。
一家人就算是繼續這麼僵持著，才還能繼續維持一段時間。
柯大因為擔心過冬的開支，準備將兩個學徒遣送回家，已經算是對未來危機的應對了。
倒是崔二自己，作為一個一無所有的街溜子，真的想要去南方闖一闖。
柯大一家人反複研究探討了好幾天，最終確定了一個分頭行動的做法。
柯大和崔大姐夫妻兩個留在曹州，繼續照看自己的小兒子和女兒。
崔二帶著自己的大外甥，柯大和崔大姐的大兒子，今年剛滿十二歲的柯思迪，以及兩個學徒去南方闖蕩。
柯思迪的名字跟幾個家人風格都不一樣，是柯大專門找了縣裡的秀才給取的名字。
柯大自己是當小店主的，能認識日常使用常見字，能自己記賬和算賬，也把自己的手藝都教給了自己的長子。
所以柯思迪現在也勉強可以說是能寫能算的。
另外兩個學徒都已經十五歲了，在這個時代也勉強能算是成年人了，對於師傅的手藝也學的差不多了。
崔二四個人到了南方，若是能找到落腳的地方，一家人也有機會重操舊業。
若是他們在南方能夠安頓下來，可以再想辦法托人寄信回來，告訴柯大夫妻倆他們穩定了。
若是南方的情況真的非常好，那也可以傳訊讓柯大夫妻也都去南方。
確定了計劃之後，柯大一家就開始準備行李。
在這個時代，就算是正常年景，出遠門是非常麻煩的，也都是有危險的。
更何況現在還是災禍四起的年景，到處都是流離失所的災民。
若是衙門的力量不夠，這些災民中的青壯跟匪徒之間不會有明顯的鴻溝，他們幾乎隨時都可以互相轉換。
崔二幾個人走了之後，就有可能再也回不來，所以非常的鄭重。
崔二自己帶上了劈柴火和竹子的斧頭防身，讓自己外甥和兩個學徒也帶上平日裁紙割竹篾的刀子。
柯大夫妻給崔二四人準備了盤纏和乾糧，崔二也帶上了自己平日攢下的銀元和銅錢。
把最為破爛的衣服找出來穿著，把平日穿的稍微好點的包起來。
與此同時，崔二這幾天每日出門，去找了自己平日一起混日子的夥伴，慫恿他們跟自己一起南下闖蕩。
忙活了十幾天後，崔二找到了包括郝三在內的四個同伴。
讓他們也都帶上了能找到的斧頭或者刀子，或者是棍棒長槍之類的簡單武器。
清國的很多製度都照搬明朝，路引製度也一並繼承了過來。
不過到了乾隆年間，明清邊境線基本穩定之後，路引管製就比較鬆了。
現在又是災荒年景，路引更是名存實亡了。
鹹寧三十九年，乾隆五十年八月十六日，崔二一行八人，在家過了中秋節之後，一起出城南下。
縣令和知府巴不得城裡的饑民都出去逃荒，自己賑災的壓力還能稍微小一點。
崔二一行人出城之後沒多久，就看到了其他的逃荒人群。
現在過了中秋節，本來應該是收獲的時節，結果大半個山東顆粒無收，饑荒已經進入了第一個小高峰。
逃荒的難民有的一家幾口人聚在一起，有的一個村莊的一大群人聚在一起，又或者是互不相識的災民慢慢彙聚到了一起。
其實硬算起來的話，崔二和自己的八人小隊伍，還不能算是逃難的災民，而是主動遠行的旅客。
但是崔二等人還是換上了臟亂破舊的衣服，裝扮和真正的災民一樣。
不能指望到處流傳的災民奉公守法。
幾個普通旅客自己單獨走路，若是遇到大批饑餓的災民，那就是妥妥的肥羊。
崔二等人扮作災民之後，還找了一個有十幾個人的小股災民，這些人裡麵男女老幼都有，應該是一個比較大的家庭。
崔二小心翼翼的單獨主動靠近一點跟對方打招呼。
詢問他們是不是要去江南，可不可以一起走，路上也有個照應，能夠安全一點。
崔二怕遇到大規模災民或者匪徒隊伍搶劫，自己這幾個人根本沒辦法抵抗，所以才想要去拉人組團行動。
這家人看崔二這邊雖然隻有八個人，但都是青壯和半大孩子，稍微有些警惕，直接不搭理崔二。
崔二也不糾纏，繼續往前走，遇到了彆的合適的小股災民，就再次上去打招呼。
經過幾次嘗試之後，崔二成功搭上了一股十幾個人的災民。
雙方的隊伍稍微靠近了一起往南走。
崔二試著跟這幾個人聊天，繼續介紹自己這邊的情況，同時詢問對方的情況，提高雙方的了解和信任度。
同時約定雙方的青壯年在外圍護衛，讓女眷、孩子、老人在中間。
雙方一起走了一天，崔二遇跟新同伴商量過之後，又去跟一個十幾人的隊伍打招呼。
把這個隊伍也跟自己的隊伍合並，同樣把青壯年聚攏到一起，一起在隊伍外圍護衛所有人的家眷。
一行人一路向南，崔二看著路上的情況，陸續的把幾波難民隊伍彙聚到了一起，整個隊伍很快就超過了兩百個人。
逃荒這種事情，當然是一起走的人越多，相對越安穩一點點，遭遇強盜劫匪的時候安全一點。
但是逃荒的群體內部本身也並不安全。
崔二這一行人走了沒幾天，就已經看到了其他子民之中的各種悲劇。
吃飯的時候直接搶劫的，強暴其他人妻女的，因為種種原因打架甚至殺人的，時不時都都會發生幾起。
青壯年合夥欺負他人的更是隨時可見。
大部分災民團體都是自發組合起來的，已經脫離了衙門主導的舊有社會秩序。
崔二這邊有四個夥伴，兩個學徒和一個大外甥打底，無論身上的東西種類水平如何，多少都帶著基本的武器。
崔二作為聯絡人，依次跟難民家庭打交道，把所有的青壯年聚在了一起。
還提出並執行了簡單的內部規則，禁止自己這一群人內部互相爭鬥，禁止各個家庭互相搶奪物品。
這些規則讓崔二的隊伍相對安全穩定，崔二儼然成了這群難民的小頭目。
因為其他的災民也希望能夠安穩的往南趕路。
崔二維護這樣簡單的基本規則，也能夠得到其他災民的基本擁護。
其實也是因為饑荒才剛剛進入第一個高峰，災民的規模和苦難還沒有到達頂點。
原有的社會道德體係還沒有完全崩潰，崔二才能用相對簡單的約定在災民中建立基本的秩序。
不過想要維持秩序，就需要有基本的物資基礎。
畢竟，人到了要餓死自己的時候，通常也不會再去遵守什麼社會秩序了。
而自己率領的隻是一群災民，身上本來就沒有多少食物。
崔二又不想去搶其他的災民。
倒不是說崔二這個街溜子有很高的道德水平，而是崔二知道其他災民身上也沒有什麼好搶的。
同時災民肯定會非常的護食，自己見過好幾次因為一口吃的鬨出人命的事情了。
崔二找了同行的各個家庭村莊的話事人來討論，幾個出身農村佃戶的人就提議去搶地主的莊子。
稍微有點規模的地主，肯定都在家裡有糧倉，囤著不止一年的糧食。
崔二從善如流，馬上組織去搶地主。
反正都要去投大明了，反正都已經餓的活不下去了，犯點死罪也無所謂了。
崔二讓自己大外甥和兩個夥伴領著一少部分青壯，護著隊伍裡麵的老弱留在一個地方等候。
自己和其他的青壯出去尋找合適的目標，最終在沛縣城南鎖定了一個村子。
然後持續踩了兩天點，鎖定了村裡地主家的院子位置。
崔二當天半夜帶著一百多個青壯，拿著現有的斧頭和棍棒衝進了這家地主的院子。
地主家裡雖然有護院，但哪裡是一百多個餓急眼的災民的對手？