朱靖坤現在的積極性其實並不高。
早些年，朱靖坤還覺得，自己作為皇長子，在繼承人競爭中有優勢。
但是最近這幾年開始反過來思考了。
朱靖坤開始覺得，皇長子不但不是優勢，反而可能是一個極大的劣勢。
自己甚至很可能已經因為這層身份而提前出局了。
神洲古典時代的皇位繼承邏輯，正式的說法應該是宗法體係。
現代通常籠統的稱之為“嫡長子繼承製”。
這是一套製度，用來明確繼承人優先順序的規則體係。
並不是說，隻有“嫡長子”本人繼位了，才算是遵守“嫡長子繼承製度”。
而且“嫡長子”是個統稱，指的是“嫡子”和“長子”，嫡和長之間理論上應該用頓號。
嫡、長子不是特定的一個人，而是對兩種身份標簽的統稱。
所以古代才會有某某皇子“既嫡且長”的說法，而不是直接說他是“嫡長子”。
古代實際上沒有“嫡長子”、“嫡次子”這種概念。
嚴格意義上講隻有“嫡”和“庶”，且“嫡”始終隻有一個，本身就是傳承的意思，庶本來就是其他和普通的意思。
在宗法製框架下，“嫡”特指第一任皇後所生的兒子中，年齡最大且仍然在世的那一個。
皇後的其他兒子，正確稱呼是“嫡子同母弟”，意思是“與繼承人的母親相同的弟弟”，或者說繼承人母親的其他兒子。
嚴格說起來他們也是庶子，而不是所謂的嫡次子、嫡三子等等。
不過他們的繼承順序也確實在其他庶子之前，依據就是他們和嫡子是同一個媽，是嫡子的同母弟。
總體上的皇位繼承順序是：嫡子——嫡子同母弟——長子——其他庶子。
在這樣的基礎上，哪怕是嫡子、嫡子同母弟、庶長子，甚至其他絕大部分庶子全都死了，隻剩下一個庶幼子繼位，他繼位的依據也是嫡長子繼承製。
現在大明皇帝沒有皇後，自然也沒有嫡子。
朱靖坤作為長子，按照嫡長子繼承製度，就是皇位的第一繼承人，
朱靖坤的皇帝老爹已經擺明了要廢除嫡長子繼承製。
朱靖坤覺得，老爹為了展示廢除和改革的決心，為了避免後世的子孫有任何的誤會。
很可能會專門將嫡長子繼承製度下的第一繼承人排除在外。
很可能故意不讓自己這個長子繼位。
而且現在大明的醫藥學快速發展，富貴人家的老人們普遍活的越來越長了。
自己老爹極大概率能活到八十歲，那時候自己都已經六十歲了。
如果自己是皇帝，也會選個更加年輕的兒子來繼位。
朱靖坤越考慮越覺得可能性極高，以至於最近這兩年做事的積極性迅速降低。
隻求走完實訓流程，把親王爵位拿到手，然後再考慮能不能找個條件不錯的地方去當藩王。
現在老爹又給自己安排了一件麻煩事兒，心情就感覺頗為鬱悶。
至於要不要讓女人參加科舉，要不要讓女人入朝為官這件事情，朱靖坤自己本來就覺得很麻煩。
朱靖坤本來是本能的覺得，就算是讓女人參加科舉，也不會對社會有什麼影響。
極少數想要參加考試的女人，在考場和朝廷上都成不了氣候。
隻是如果讓他們入朝為官，考慮男女授受不親的問題，會讓官場上的各種事情都變得很麻煩。
本來官員之間頂多是有利益來往，有了女官之後就可能會出現感情關係。
但是，如果真的完全不讓她們參加，她們可能會隔三差五的請示，甚至可能會因此心懷怨念。
上一任的江南提學官都被折騰的暴躁了，同時也暴露出了事實上的舞弊問題。
無論怎麼選擇，以後都要麵對一大堆的麻煩事情。
朱靖坤想著這些事情，就有點理解官僚為什麼討厭變化了。
再加上自己老爹的那段話，讓朱靖坤產生了更多的本能的煩躁和抵觸。
也就是允許女子參加科舉，允許他們入朝為官，可能會導致女官比男官員還要多的情況。
如果是其他人說類似的話，朱靖坤也不會放在心上，肯定覺得對方是在胡說八道，故意聳人聽聞以便牟利。
但是自己那個皇帝老爹不同，他以往的絕大多數猜測和分析，幾乎都逐漸應驗了。
所以對他的任何猜測，都必須認真仔細的考慮。
與此同時，朱簡烜的兒子們，生活在一個非常特殊的環境中。
他們的母親都是專門挑選出來的聰明女孩，關鍵是整天在一起研究數學問題。
這導致朱靖坤和自己的弟弟們，並不覺得女人比男人蠢笨，所以能夠相對客觀的思考這個問題。
而朱靖堅越是深入客觀的思考，就越是覺得這個問題很荒謬。
按照皇帝老爹的教導，這個世界上的絕大部分社會問題，本質上都是經濟問題。
也就是資產、金錢、利益層麵的問題。
隻要從這個角度入手，再通過控製變量的方式對比，絕大部分問題都能迎刃而解。
一個人要參加科舉，首先要有基本的資源，不但要在學習期間保障衣食無缺，還要花錢購買學習所用的物品。
而男人的資源來源於父輩的家庭以及個人的收入。
如果是較為富裕的家庭，家庭和宗族資產能夠供應一批子弟，專心讀書科舉而不需要考慮其他問題。
這一點在男女之間的區彆不大。
對於一般的殷實之家，特彆是現在越來越多的工人家庭，情況就開始發生變化了。
一般家庭的父母，可以養活自己的孩子到成年，可能會養活他上完中學甚至大學，但是卻不可能養活孩子一輩子。
按照朱靖坤在地方上的見聞，普通工人家庭也希望孩子能夠考科舉當官。
但是絕大部分不可能一直供應孩子考試，孩子連續幾年不中的話，他們通常就會讓孩子進工廠做工並成家了。
然後孩子就要自己開始養活自己的妻子和兒女了，也沒有機會繼續考試了。
所以這些普通家庭的男孩，通常隻有少數幾次應試的機會，多次不中之後就必須考慮另謀生路了。
如果是女孩，在結婚前與男孩類似，可以由自己的父母養育。
結婚之後，則由丈夫養活。
如果她們的父母和丈夫，都允許她們參加考試的話，就算是普通家庭出身，她們也有機會一直考到老。
對於最為貧困的家庭，收入隻能勉強滿足溫飽的底層家庭，無論男女都沒有機會上學，自然也沒有機會參加考試……
朱靖坤的思維來到這裡的時候，陡然卡克了一下：