徐青心中有了破題的思路，很快落筆。
治國之要，在於培育新民。而新民之成，又在於追求至善之境。
新民欲成非一日之功，如君子自強不息。而新民當有載物之德……
徐青糅合易經的求新求變之理，文思泉湧，前世讀過的名言典句也自然融入文章中，更添文采。
他文章的核心觀點就是要治國，要新民，就得用少年人。
因為老年人思維已經固定了，而少年人是璞玉，可以任意雕琢。
而培育少年人，便得大興教育。
治國之本，教育為先。
文章的格局，自然超出新法、舊法的門戶之爭。
偏偏治學是大虞朝的絕對政治正確。
而且徐青論述了，人亡政息。
人可亡也，思想不可亡也。
他句句不言新法舊法，句句擊中變法派和守舊派的軟肋，兩派皆無明確的思想綱領。
旁人隻知道變法，不知道變法的思想核心是什麼。
守舊派自然也沒有攻擊目標，隻能攻擊人，攻擊事。
其實徐青不提出這些觀點，隨著鬥爭升級，遲早會有書院悟出這個道理，進行更深度的利益捆綁，篩選出黨派的中堅力量，逐漸占據朝廷的話語權。
這是大勢。
很多事情，都是隨著事物環境的改變，自然會誕生相應的理論。
實是時勢使然。
徐青如果放在一百年前，寫出這種文章，其實沒有生存土壤。
現在是時勢到了，自然有人願意認可其中觀點。
觀點不在乎對錯，在乎對自己一方是不是有利的。
徐青因為要論述的內容過於宏大，而且還得斟酌用詞，所以沒有很快完成文章。
初稿過後，再是認真謄寫。
這一篇文章，足足用了三個時辰。
而且他大部分時間都處於絕對專注的狀態。
直到最後，覺得可以交卷才起身。
旁邊的嚴山早就寫好了。
院試考生不多，提學勤奮一點，當場就能看完。
嚴山想晚於徐青交卷，正是想看看徐青的文章，會讓提學有什麼反應。
提學是從應天府過來的，自然不認識徐青。當然，提學也對府學案首徐青的名字有所耳聞，但還不至於刻意針對。
自然也不會調查那麼仔細。
趙熊也沒在提學跟前給徐青上眼藥的門路。
畢竟提學是從京城外放地方的學政，等於欽差，地方上其實都沒幾個熟人。至於馮西風作為小舅子，乾脆就沒說徐青的事。
反正天地良心，他沒教過徐青，徐青也沒向他拜師。至於馮蕪，對徐青的才華是極信任的，相信徐青能憑文章得到周提學的賞識。
提學拿起徐青的卷子。
正宗的館閣體。
挑不出什麼毛病。
當然，也沒什麼靈性可言。
他很快被文章的內容吸引，看到結尾，心情激蕩，忍不住向徐青驚呼“汝異日當為天下士也。”
嚴山正過來交卷，聽到這一句，如往日縣試、府試的場景重現。
差點眼前一黑。
七月的天，為何會這樣冷？
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