天下無不散之筵席，月上梢頭，第一屆知青聚會圓滿結束，臨行前不少知青感慨，僅僅幾個月時間不見，大家的變化好大，也不知道下次聚會又是何種光景。
很多人想不到，下次聚會的時候已經是物是人非。
楊建華是這次聚會的組織者之一，理所應當將眾人安排好，雖然四九城的治安很好，但是天色這麼晚了，獨身回家的知青，尤其是女知青，安全方麵需要特彆注意。
如果有人因為參加聚會而出了什麼問題，對他們這些組織者可不是什麼好消息。
送完最後一波人，楊建華笑吟吟的走回大廳，招了招手，道。
“春明，走，出門逛逛！”
李傑笑著點了點頭，趁著大家都在告彆的時候，他已經找好了陪他一起‘創業’的，但是現在又沒有個體戶這個概念。
私自擺攤就是走資本主義路線，是違法的，一個投機倒把罪饒不了你。
真正開放個體戶，允許私人做點小買賣還得等到80年，開放個體戶其實和解決知青就業問題息息相關。
個體戶一詞，最初是個貶義詞，在八十年代初期，它基本上就是待業青年、勞改犯的代名詞，不是啥正經人，因為正經人都是吃國家飯的，鐵飯碗才是正經人的追求。
現在是77年，知青大規模返城運動還未爆發，上山下鄉的政策依舊在實行。
明年，也就是78年，大規模上山下鄉運動的第十個年頭，震撼全國的滇省知青大返城運動就要爆發了。
而這次運動爆發的導火索便是《知青工作四十條》，該決議肯定了wg以來上山下鄉工作取得的‘偉大成就’，並且強調上山下鄉依舊要繼續執行下去，與工農相結合。
其中最關鍵的一條是，今後農場（兵團）知青一律按照國企職工待遇，不再列入國家知青政策的照顧範圍。（前文提過，上山下鄉分兩種，一種插隊，與農民混居在一起，一起勞動，有機會抽調回城，一種是支邊的生產建設兵團農場，這種知青是聚集在一起，半軍事化管理，有工資，但是很少，而且不能招工回城。）
簡單來說，這些支邊的知青就不再是‘知青’了，而是變成職工了，徹底斷絕了知青返城的願望，而這部分滯留邊疆的知青人數高達200萬。
他們將最美的，最寶貴的青春全都奉獻給了祖國邊疆，到頭來卻連返城的權利也沒了。
滇省西又版納的知青在機緣巧合之下率先爆發了，從78年年底至79年年初??曆時幾個月，通過寫聯名信請願、串聯、上訪、罷工、臥軌、絕食等方式爭取個人權益。
最終，他們成功了，爭取到了回城的權利。
當時這件事鬨得轟轟烈烈，不僅在全國範圍內引起廣泛議論，就連國外不少媒體也參與報道。
隨著消息一經傳出，各地知青聞風而動，知青返城大潮也拉開帷幕。
近千萬知青的大規模返城，城市就業壓力激增，一時間根本無法提供這麼多的就業崗位。
因此，個體戶也應運而生，很多待業知青紛紛加入個體戶大潮。（知青隻是個體戶誕生的誘因之一，並不是全部）
月明星稀，七十年代末的京城沒什麼夜生活，路上除了巡邏的工糾隊，基本上沒有什麼行人，餐廳八九點鐘關門是常態，後世的酒吧、舞廳、ktv更是一概沒有。
長街上，楊建華和李傑各自推著自行車緩緩地走著。
“春明，你之前準備說的是什麼事？”