第861章 “熊”人的英雄夢(一)_抗戰之關山重重_思兔閱讀 
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第861章 “熊”人的英雄夢(一)(1 / 2)

第861章“熊”人的英雄夢一)

第861章“熊”人的英雄夢一)

“哎,你們說,下午那功夫往這頭打槍,我是說打小鬼子的那個人能不能是牛鼻子和禿瓢啊?”有村民再次提起了他們這個一下午也沒有討論明白的話題。

當時那十來個日本兵可是就要衝進村子了,可這時對麵的槍聲就響了。

村民們雖然膽小可在逃回到自己家後終究是有膽子大些回頭看的,於是便有看到那日本兵中槍的一幕的。

至於王小膽蹬了日軍一腳村民那是沒有看到的,隻因為那功夫王小膽的那一腳已經蹬過了。

既然有人向日本兵開槍了,那麼毫無疑問,那個向日本兵開槍的人也就成了他們心目中的英雄。

隻是對於那個開槍的英雄究竟是誰,村民們卻莫衷一是。

對麵的山上住著兩對師徒。

對於那些什麼也不信的人來講,比如村子裡殺豬章瘸子,他就說對麵的山上住著一個老禿瓢帶著一個小禿瓢,一個老牛鼻子帶著一個小牛鼻子。

可村子裡也有信佛信道之人,他們管那老和尚叫師父,管那個憨頭憨腦木呆呆的小和尚叫小師父,管那個老道叫道長,管那個小道士叫清風小道長。

平素裡村子裡的人自然是與和尚與道士都有來往的。

村裡人給和尚道士送點吃食,和尚給村裡人的亡人念念經超超度給小孩子脖子上的長命鎖開開光,道士給村裡人畫個符驅個鬼看看外病。

和尚負責理論層麵的,講講“諸法無常,講諸法無我”,“諸惡莫作諸善奉行”

道士負責技術層麵的,給村裡人算卦搖簽,講講哪天適合婚喪嫁娶哪天財神在東哪天不宜遠行。

所以在家人與出家人那關係處得還是不錯。

既然子彈是從臥虎山那裡打過來的,村民們又怎麼可能不會想起那和尚與道士來?

“我覺得這事兒應當是他們乾的,那個老和尚厲不厲害咱不知道,可是那個道士可是有一張弩的。

你們記得不,有一年咱們上山還看到那個小道士用弩射兔子了呢!”這時有村民便說道。

“對,是有這事,那個小道士那箭射得可準了,好幾十丈外的兔子被他一箭就給射屁股上了。”既然說的是咱們那必須是有人知道這件事的,有村民開始附和。

“哎,你們一說我也想起來了,那回那個小道士把兔子給射傷了,那個老和尚不乾了,完了還和那個老道掰扯了呢!”這個話題便引起了第三個村民那進一步的回憶。

雖然說和尚道士都在那臥虎山上住著,可是佛道兩家終究還是有不同之處的。

至少佛家那是講不殺生的,道家雖然也講清心寡欲可人家可沒說不殺生,再說了那插橫簪的道士人家還可以婚配呢,和尚就不行,和尚要想娶妻那你就得還俗不是。

此時村民們把話都說到了這份兒上,其他就是沒有親曆者卻也都想起來了。

當時和尚與道士辯論那就是口水仗,自然爭不出個輸贏來。



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