每個鎮子，都會有一脈人去修煉圖騰法，供奉的圖騰就是守護鎮子的古祭靈。
古祭靈，供奉的人越多，信仰越純粹，就越強大。
像火樹鎮的火熔神樹，在第五境中都算頂尖。
如果火樹鎮的麵積擴張到三千裡的範圍，其就能從第五境突破到第六境，比肩大能修士。
這就是圖騰一道的逆天之處，隻要人數足夠，且信仰充足，就能一路晉升。
這條道路就是那位圖騰始祖參照荒古神族的信仰體係開辟出來的。
不同於神族的信仰體係，圖騰士的道路最終都是要將圖騰容納進自身。
從供奉，奴仆的身份轉變為駕馭，成為圖騰的主人。
但這一切也是有代價的，需要守護好信仰圖騰人才行。
這條道路，其實還是離不開信仰二字，沒有真正地超脫出去。
像雪麒鎮，占地數千裡，這尊冰霜雪麒麟已經能夠比肩大能修士了。
有一位大能修士級彆的存在坐鎮，卻被一方破落的分壇給毀滅了，還將其化為了血泣鎮，這就耐人尋味了。
按照啞巴教徒所說，他們是跟著分壇壇主來到雪麒鎮的。
那時，正值拜月神尊登頂至高，被至高道兵聯合討伐的時候。
拜月神尊似乎早就預知了自身會隕落，讓他們化整為零，散入到人族疆域的各方地界中。
來到雪麒鎮後，拜月神教的這位壇主就開始了他的計劃。
他不斷遊走在鎮子各個勢力之中，用了數年時間挑撥了雪麒鎮上最強大的三個勢力，讓其反目成仇，互相火拚。
這位壇主具體叫什麼，啞巴教徒沒寫出來。
他入教不久，隻知道對方的名號，血煉尊者，一位第五境頂峰的存在。
血煉尊者來到雪麒鎮就是為了接引血月，獲得一道賜福，讓其突破到第六境，成為一方大能。
他付出的代價就是整個雪麒鎮，他要將這座鎮子當做祭品獻祭給血月。
這樣的方式在拜月神教中被稱為血月大典。
獻祭的生靈越多，高階存在越多，獲得的賜福就越好。
當年的拜月神尊曾笑言，如果能將整座人族聖城獻祭了的話，足以讓他擁有人皇級彆的戰力，橫推至高之力。
在雪麒鎮飄搖的這幾年，血煉尊者帶著麾下的教徒們到處刻畫陣紋。
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