可古代修士並沒有現代修士這種具體化的修行方式。
比如同樣想要使用五雷法。
現代修士需要結印、開壇做法，恭請雷君、雷祖賜法。
可古修隻需要口中喊著雷公助我，然後伸手一指，或者如同方默這樣，直接對著目標一指就行。
雷電自然會落下。
兩者的區彆是……
古修的雷電是直接勾動雷電法則，誕生出來的雷電。
這種就要看古修自身的修為以及對於“掌握五雷”的理解程度了。
現代修士則是可以越級挑戰。
隻需要自身請來的神靈能力越強，那麼威力越大。
但這就涉及到了一個現代修士的法力和悟性了。
古修什麼東西都需要自己去嘗試。
現代修士則是可以根據自身修行到某一種雷部正神進行自身攻擊力的確定。
換句話說。
古修相當於一輛自行車，速度多快，取決於你自己。
現代修士相當於一輛摩托車，速度多快，相當於你選了什麼檔位。
這也是雙方的差彆。
不過雖然古修看上去不怎麼樣，但實際上因為那個時候並沒有這麼多雷係正神的緣故，所以古修可以輕鬆加愉快的調集來遠超自身能力掌控的雷電。
而現代修士不行。
是多少就是多少，超過了就會對於自身造成不可逆的傷害。
古修最多也就是脫力的程度，現代修士卻沒準亡故。
這也是古修和現代修士的差彆。
而作為古修，方默進行現代紅塵煉心的結果，就是讓自身的各種渴望被放大無數倍。
但古修的本能，又讓他將這些渴望全部轉化成了對於修行的渴望。
這樣一來，直接讓方默變得越發冷血起來。
越炙熱越冷血。
這種冰火九重天的體驗，還真的讓人難崩。
方默雖然是為了修行，但並不是為了成為修行機器。
所以他毫不猶豫的停止了這種修行方式。
然後……
然後不出意外的是，他的心境修為，竟然又提升了。
原因是方默本身修行的就是《太平經》。
作為原始道教。
太平道的修行理念，其實是平衡。
即雖然入世，但卻超脫物外，不過分追求。
走的是極其艱難的先入世，後出世的傳統路子。
既要有入世的心態，又要有出世的理念。
兩者不能失衡。
就如同在鋼絲上跳舞。
稍有不慎，就會萬劫不複。
過度入世，會丟棄本心。
過度出世，會讓自己失去一切進步的動力。
古修修行，講究的就是一個平衡。
出和入，陰和陽。
這是平衡。
任何一端的加重，都會導致失衡，從而影響心境。
這也是古修的弊端。
稍有不慎，就容易身死道消。
但……
這就是修行的魅力。
膽子不大的人，也不會走古修之路。
是的。
哪怕是今修的修行理念已經達到一個新的境界。
可古修卻也仍舊有人修行著。
道門裡這種古修比較少。
佛門裡，有著一種名為“苦行僧”的特殊修士。
他們修得就是苦行，走的是用肉身的苦痛，去加持自身修行的路子。
不得不說，佛家能夠在國內流傳千年，是有點東西在的。
方默不是苦行修士。
但是對於這種苦行修士倒是挺欽佩的。
不過這種苦行僧，任何的獎勵和幫助都是不必要的。
他們的存在，本身就是需要完成自己的路。
就比如地藏菩薩的地獄不空，誓不成佛。