回到少林寺後，鬥酒僧步入那清幽的藏經閣~
陽光透過古老的窗欞，灑在他的身上，仿佛為他披上了一層聖潔的光輝……
鬥酒僧拿起筆，以蒼勁的筆觸，在《楞伽經》的行縫之間，一氣嗬成地寫下了他自創的內功無上絕學——《九陽真經》~
其每一個字都飽含著他的心血與智慧，仿佛是一個個跳動的音符，奏響著武學的華章。
寫完最後一筆，鬥酒僧合上了經書，這輕輕地一合——
那是他對人類之力所能達到的極致的深刻總結~
也意味著是自己對佛學更高追求——心之力的探索開端。
同時，他懷揣著一份對未來的期許——
他期許著少林寺的有緣之人能夠在這浩如煙海的藏經閣中發現這部真經，能夠用心去領悟其中的奧秘，習得它的精髓。
不知經過多少個十年，一位佛號叫覺遠的僧人負責少林寺藏經閣中管理書籍~
覺遠為人淳樸善良，一心向佛，每日於藏經閣中勤讀佛經。
在這個過程中，他無意中發現《楞伽經》夾縫中的《九陽真經》~
並將其內容當作普通佛經誦讀、研習，從而在不知不覺中練就了極為渾宏雄厚的內力。
然而，覺遠大師的命運卻充滿了坎坷~
他最終因為追回被偷的《九陽真經》和保護其弟子少年張三豐而力竭身亡。
不過在圓寂之前，覺遠大師背誦《九陽真經》，無色禪師、少年張三豐、郭襄各默記了一部分~
而無色禪師憑借自己的武學天賦和對經文的理解，以所記的部分《九陽真經》為基礎，悟創出了“少林九陽功”。
無色禪師憑借少林九陽功，在少林派中難逢對手~
然而，在與以易筋經修煉七十二絕技的無相禪師的較量中，雖竭儘全力，卻終究未能勝出，從而未能登上達摩堂首座之位。
不過，無色禪師也憑借自身卓越的實力，坐穩了羅漢堂首座之位。
少林九陽功雖然威力非凡，然而，它畢竟隻是《九陽真經》的殘本中所悟~
相比之下，無相禪師達到了《易筋經》低階境界的頂峰，又憑借著他數十年如一日的夜以繼日苦行生活，無色禪師自然還是隻能屈居於無相禪師之下的。
少林寺方丈天鳴大師與達摩堂首座無相禪師皆為苦乘一脈的傳人。
天鳴大師，他秉持著苦乘的思維，一心想要繼續牢牢掌控少林寺的核心權力機構~
當時，天鳴大師授意無相禪師，收了兩位天賦異稟的少年為弟子，賜予他們佛號渡鬆和渡楓。
渡鬆和渡楓在天鳴與無相的督促下，他們以最苦行僧的方式，全身心地投入到對易筋經和少林七十二絕技的修煉之中~
天鳴的目的，不僅僅是鞏固達摩堂首座之位，他還試圖從無色禪師手中搶回羅漢堂首座之位。
無色禪師察覺出方丈天鳴對他的敵意與排斥，那股若有若無的壓迫感如影隨形。
無色禪師並非是留戀羅漢堂首座一職~在他的內心深處，真正擔憂的是少林寺的未來。
他看著少林寺在閉寺鎖武的道路上漸行漸遠，一種深深的憂慮湧上心頭~
他深知，如果少林寺繼續如此，必將漸漸沉淪下去，徹底失去往日在武林中的輝煌地位。
於是，無色禪師開始悄然布局……
在一開始，他最為看好的便是他的第一位弟子渡苦~
渡苦聰慧過人，心性堅毅，對武學有著獨特的領悟力。
無色禪師本來希望渡苦能與他一起頂住少林寺當權派的壓力，為少林寺打破閉寺鎖武保存一絲希望的曙光~
然而，渡苦卻為了找尋《九陽真經》，毅然踏上了遠走西域的征程！
無色禪師得知此事後，並未生氣，相反，他的心中湧起一股彆樣的感慨~
他明白渡苦的追求，也理解他的執著。
在那一刻，無色禪師決定將渡苦禪師作為一部暗棋和遠棋~
他相信，渡苦去到西域少林或許會為少林寺帶來新的轉機。
而後，無色禪師幸運地得到了三位師侄——渡厄、渡難、渡劫，並在生命的最後十年，他更是收獲了一位絕世天才——空見~
他們的出現，讓少林寺自方丈苦乘之後所形成的當權派，遭到了最強有力的挑戰……
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