b最新網址：/b此言一出。
朱家兄弟倒吸一口涼氣的聲音不絕於耳。
“莊子內七篇…”
頓了頓，林澈總結道：“《逍遙遊》說的是：人不能逍遙，一生活的太過匆忙。”
“《齊國物論》說的是：這個世界太過於危險，人們總喜歡破壞自己的身體。”
“《人世間》說道是：人們總是固執的相信自己的觀點，不願意睜開眼睛麵對世界。”
“《德充符》是人性的偽善，的《大宗師”講的是人類的局限，《應帝王》是對人生的迷茫。”
“上述這些東西，都是無解的問題。”
“太子殿下說讀書=莊子覺得太過於悲觀，消極，歸其根本原因，是講的太透了，痛苦的人能從中找到解脫，幸福的人就更容易看到痛苦。”
“當然，悲觀和消極，從來都不是莊子的核心。”
“他那個家夥先是，如何對抗消極，這才是今天這節課的核心。”
朱標：“！！！”
朱樉：“！！！”
不等朱家兄弟追問。
林澈主動解釋：“與老子和楊朱不同的是，莊子更加理解人的痛苦。”
“大多數的渺茫和大部分的難過，其實都是因為沒有獲得財富和權利。”
“僅此而已，所以他便要從這一點說起。”
“他說世俗意義上的成功，無非就是財權這兩種，不然就擔任個一官半職，不然就成為一個地方豪紳。”
說著，林澈忽然笑了。
“可能連那個家夥也沒有想到，一千年之後的今天，甚至再往後的一千年，這種成功卻變成了良田和宅邸。”
“總之能達到這個成就，就能獲得身邊人的認可，更能合乎地方管理的心意。”
“但說到底這種世俗意義上的成功，依然是親人、朋友、鄰居，乃至異性的看法。”
“說白了，其本質是一種比較。”
“比絕大多數人過得好，你們就快樂，然而比大家過的差，你們就難過。”
“也就是將自己的幸福，寄托在彆人的身上。”
麵對瞠目結舌啞口無言的三兄弟，林澈淡淡的呷了口茶，有條不紊說道。
“當然還有一種人，並不在乎外界的榮辱，更不會受道德的束縛，能夠分清內與外的區彆。”
“不會因為外界的聲音，就特意改變自己的舉動。”
“所以像這種人，自然也就不需要將快樂，寄托在他人身上。”
“至此，在回頭看看你們三人，都是屬於那一類人？”
“從小到大，為了回應爹娘的期待，為了獲得爹娘的認可，做了多少原本自己不喜歡的事情？”
“包括太子在內，是真的喜歡那至高無上的權力，亦或是隻為了對得起自己的身份？”
話落。
鴉雀無聲。
不光朱樉震撼到了無以複加，就連朱標都是哭笑連連，沉默了良久也不知道該如何回答。
誠如林澈所言，朱標根本談不上迷戀權柄，甚至還有一些厭惡的心理。
若是沒有太子這個身份的束縛，他也可以像弟弟夢一樣，按照自己的的意願生活。
無論上馬馳騁沙場，還是潛心去做學問，都比掌控偌大的國家要有趣的多。