夜幕降臨，朱平安與劉牧、劉大刀三人趕在宵禁之前，策馬進了臨淮侯府。
與此同時，京城西城區的白雲寺內燈火通明，與之形成鮮明對比的是，白雲寺寺門卻有些蕭條。
寺門空曠著，隻有門框，卻沒有門，門框上還留有爛菜葉子、水果雞蛋等未被徹底衝洗乾淨的痕跡；寺牆上還殘留著一行淺淺的“佛由心生，心中有佛，所見萬物皆是佛；心中是牛屎，所見皆化為牛屎”字，不知是用什麼墨汁兌的，白雲寺的僧人衝刷了十餘遍都沒有徹底衝洗掉。
白雲寺門口有兩位武僧持棍而立，一雙眸子炯炯有神，四下巡視著，防備著白天哪些“發糞圖牆的”宵小不素之客再來。
今天被砸了大門後，還沒來得及更換，
觀世音菩薩成道日那天信徒供奉的百餘盞長明燈，就在白雲寺各殿內供燃著，每個殿內均有數位僧人坐在蒲團上，打坐念經。
這些燈火通明的佛殿錯落有致的分布在白雲寺中軸線兩端，縱深展開，殿閣重重，另有若乾四合院圍繞殿閣而建，時寬時窄，錯落有致。
在這些四合院中，圍繞大悲閣而建的四合院是整個白雲寺風景最好、擺設最齊全的地方，可以說是整個白雲寺的精華所在。
這個四合院是白雲寺供居士住宿的地方，也是白雲寺招待貴客的地方。
此時，大悲閣四合院內燈火通明，傳出一陣爽朗而富有禪意笑談聲。
在四合院的正房內擺了一桌精致而豐盛的素齋，有六人圍桌而作，其中坐在首位的是一位身著七品官服的官員，年紀四十餘歲，長的一臉正氣，帶著一股官威，此刻正捋著胡須微笑著，發出一陣爽朗的笑聲。
這人是京城頗有名氣的正七品監察禦史劉登聞，劉禦史出身於官宦之家，或者更確切的說是出身於禦史世家，他的父親致仕時就任的遼東巡按禦史，他的叔父現在長蘆的巡鹽禦史。
劉禦史名為劉登聞，登聞二字就是他父親取自於“登聞鼓”，這輪值登聞鼓正是兩京監察禦史的職責之一。由此可見，他父親是希望他子承父業。
劉禦史確實沒有讓他父親失望，二十五歲時中秀才，三十五歲中舉，四十歲的時候便考中了進士，四十一歲的時候就任了順天監察禦史。借助於他父親、叔父的人脈，再加上劉禦史自己努力，很快便在禦史圈裡小有名氣了。
劉禦史善於把握機會，有敏銳的政治直覺，在京城有選擇的彈劾過很多人，很快便有些聲名鵲起了起來。現在在京城的禦史中，劉禦史算是有名的那幾位了。
彆看劉禦史隻是七品官，但是在這個扔一塊板磚就能砸到兩三個六品官的京城，卻是頗有知名度和影響力的。
一來是因為劉禦史是在京監察禦史，官職不高，但是權力卻不小，手握巡視京營、監臨鄉、會試及武舉，巡視光祿，巡視倉場，巡視內庫、皇城、五城、輪值登聞鼓之權，享有直接向皇帝彈劾違法亂紀和不稱職的官員的權力；二來則是劉禦史的人脈和他的個人知名度了。
說起來，劉禦史與白雲寺的淵源，開始於六年前，那時候劉禦史四十了，剛在京為官不久。