我再頓了幾秒鐘，才解下來背囊，取出來了四規真法，以及四規真心兩本書。
向苛目光灼灼，臉上湧現出一陣驚喜興奮，隨後，他卻重重跪地，叩首下去。
自然，向苛不是給我磕頭，而是對這兩本書！
當日和我茅有三商議時，茅有三就告訴我，四規明鏡是真人執掌的信物，被我毀了不假，實質上，我直接拿著四規明鏡進四規山，一樣不可取，會惹惱了明鏡真人。
到時候即便是真的，都是假的。
相反，隻是用四規真心，四規真法兩本原件書，就足夠證明我的“身份”。
一般情況下，事情沒有板上釘釘的時候，四規山的人不會驚動明鏡真人。一旦落至實處，明鏡真人就算知道有問題，都來不及了，他不會，也無法對我動手！
很快，向苛抬起頭來，他更顯得目光灼灼。
“弟子鬥膽問師叔，尊師長道號？”
這一下，向苛的稱呼都直接變了。
顯然，他對我的身份，已經有了某種程度上的定義。
沉默片刻後，我才說：“四規真人。”
向苛身體再度一顫，他恭敬萬分。
“師叔可以收起書了，還請見諒弟子先前不知您身份，貿然稱呼。”
“還未請教師叔名諱？”
我思慮片刻，回答：“羅顯神。”
隱瞞名字，沒有必要。
明鏡真人見到我，孫卓見到我，就會知道我是誰。
而在四規山中，知道我的也就隻有他們。
於明鏡真人來說，他大抵讓上一次見過四規明鏡的弟子都閉上了嘴，對我，他隻會更忌憚。
因為他怕我一旦拿出來真的四規明鏡，就會打破他營造的很多東西。
這就是我直接拿出來“信物”，和先奠定自己身份之後，最直接的區彆！
對孫卓來講，他內心恐怕怒火衝天，他卻無法，更不敢，不能對我動手。兩者之間的處境，就好比我當時在監管道場看見他，滿腹苦水無人相信，滿腹仇恨無處宣泄一樣！
完全調轉了過來！
“師叔若無其他事情，可否同弟子上山門？”
“老真人失蹤，坐化在外，一直是所有四規山門人的憾事。”
“今日有師叔回來，便給了我們一縷希望，長老們想見您。”向苛言辭誠懇，再度說道。
我閉上了眼，沉默良久。
而後，我搖搖頭說：“不必了，山上，沒有我的位置。”
我這話，讓向苛臉色驟然一變，眸子中透著震驚。
“師叔……你……”
我再睜眼，淡淡的看著向苛，說：“我有什麼問題嗎？師長離世前說過，若山上有我一席之地，我便回來，若沒有，天大地大，我做一行腳道士即可。”
“這……”向苛語塞，他額頭上冒出豆大汗珠。
我這話，其實是一語雙關。
位置這說法，向來就是傳承。譬如四規山的真人，會將觀主之位傳給一名親自選定的弟子。
要我上山，肯定不可能讓我當現任觀主。
那就是我要做下一任觀主。
當然，這肯定也不可能，隻是茅有三教我的話術。
這樣會更刺激明鏡真人，以及孫卓，同樣，會讓四規山其餘人，更加認定我的身份，因為我說出來的，就是四規山曆代而來的傳統！
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