寶珠昨夜睡得晚，被一聲連一聲的撞鐘催了起來，腮幫子裡鼓著起床氣，走到上客堂的小齋堂，見寺裡的小沙彌妙證已經帶著茶具和風爐過來了。
妙證燒火煮開茶湯，在裡麵添加鹽巴、薑片、橘皮和薄荷提神。為客人們奉上茶湯後，才自去禪堂做早課。
見周圍隻有自己人，寶珠打著嗬欠說：“幸虧我不用做官，否則日日早起趕著卯初上朝，要是住在宮外，寅時就得起來洗漱穿衣，天黑漆漆的深一腳淺一腳往宮裡趕，更彆提天寒地凍、雨雪天氣時有多慘了。”
楊行簡心道就算不做官，為人子女都得晨昏定省拜見長輩，公主是因為得寵免去了這些磨人的禮節，才能當個日日賴床的富貴閒人，但他哪敢直接說，賠笑道：“每日朝參是五品以上官員才有的殊榮，可惜臣位卑，隻有每月初一、十五才能麵聖，想去宮裡還沒這個資格。”
寶珠隻想昏倒，咕噥道：“天天起那麼早是會早死的……”
韋訓和十三郎已經精神奕奕地坐著喝茶了，十三郎對寶珠說：“今日盂蘭盆節，寺廟裡慣例有許多雜戲、俗講的盛大活動，九娘多喝些茶水，醒醒神去看熱鬨。可惜我初一十五有功課任務，去不成了。”
寶珠無精打采地問：“怎麼，你也上朝嗎？”
十三郎支吾說：“我有點事……”
韋訓對他道：“早跟你說過，老陳死前痰迷心竅犯迷糊了，彆拿他的話當真。”
十三郎眼中透出畏懼神情：“天地間若有一個厲鬼，那必然是師父變的，況且今天是地獄中的陰魂惡鬼回人間的日子，我太害怕他來找茬了。”
韋訓不再理他，摸出昨夜那張紙遞給寶珠：“幫我瞧瞧這張紙上寫的什麼。”
寶珠睡眼惺忪地接過來，見是一張專用於寫詩的新紙箋，上麵寫著一首七言絕句，字跡莊肅端正。
她輕聲念誦了一遍，評價說：“這詩寫得不錯，意蘊深邃縹緲，思念之情切切於心，就是過於淒婉了。‘日暮煙波’四個字取自七律第一崔顥的《黃鶴樓》‘日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。’落日黃昏，不知家鄉在何處，江水煙波浩渺使人憂愁。
在這樣憂鬱迷離的幻境中，詩人思念家鄉，似乎看到了倒懸在水中的海市蜃樓。殘燈將滅君音杳，他在等一個人的消息，卻苦苦等不來。日暮、殘燈、孤影和逐逝川這些詞的寓意都很悲戚，可能是詩人重病垂危中寫下，類似絕命詩。”
楊行簡好奇地跟著看了看，問韋訓：“從哪裡撿來的？”
韋訓實話實說：“是曇林給我的批命。”
楊行簡先是讚美：“曇林上人是大曆年間進士科出身，詩情自然不俗。”仔細想了想又覺得不對，臉上色變：“他給你寫了批命？！我遞給他的是韶王和公主的生辰，他竟然先給你小子安排了？！”
楊行簡執意順路去蟾光寺投宿，主要就是想預測韶王是否有得天命的氣數，這既是忠心，也是私心，誰想幾個人一起給了八字，曇林卻偏偏先給這個連父母都沒有的小賊算命，奇哉怪哉。
寶珠一聽這首氣氛淒苦的詩是韋訓的批命，唰唰兩下撕碎紙箋，揉了揉塞進煮茶的風爐裡麵燒成了灰，對他說：“什麼玩意兒，寫得太差了，你就當沒看見，下回我讓他重寫一份吉利的。”
韋訓粲然笑了起來：“你們這些貴人都這麼算命嗎？結論不稱心就重來一回？”
寶珠一本正經地點了點頭：“那是當然，這些人要靠我們抬舉才能立足，就算是李淳風、袁天罡那等大國師，也得說點兒好聽的。你連自己生辰都不知道，他憑什麼寫些殘燈將滅的晦氣話？”
韋訓道：“世上算命測字相麵的人九成九都是靠騙術吃飯，真正有這本事的人用不著看生辰八字。”
寶珠哼了一聲，極為反感地說：“反正曇林沒這本事。”
韋訓見她堅持不認，心裡覺得很有意思，笑了笑不再反駁。
他不相信曇林的批命，但是師祖赤足道人確實有望氣占星的本領，預言天下大勢、判人吉凶禍福向來絲毫不爽，他結合醫術和相術兩方麵的結論，同樣給出了類似“殘燈將滅”的判詞，那就是風爐燒不掉的東西了。
楊行簡附和著寶珠的態度說：“曇林上人看來是把心思全放在佛學和丹青上了，當麵都看不出命格高低貴賤，可見坊間傳聞信不得。”
幾個人聊了一會兒相術和預言的話題，天色漸漸亮了，觀潮命手下香積廚送來朝食，送飯的人剛走到上客堂門口，被一夥兒上門找茬的人攔住，碗盤給砸的稀碎。
“你們這些不守清規的禿奴，把我吳家女兒藏到哪裡去了？！”
寶珠幾人聽見吵嚷聲，走出來看熱鬨，見是幾名白衣平民，滿臉憤怒地揪著送飯僧人的領子，威脅要打人。
那幾名僧人覺得無辜，解釋道：“蟾光寺是和尚廟，你們吳家的女兒去了哪裡跟我們有什麼關係？”
“桂兒受你們誘騙，嫁給一個腦子有病的還俗僧人，如今十多天沒有歸家了，到處找不見蹤影，你們說有沒有關係？叫觀澄出來回應！”
一個人瞅見旁邊看熱鬨的寶珠，指著她說：“說是和尚廟，怎麼這裡還藏著年輕女子？我瞧你們蟾光寺就是誘拐婦人的賊窩！”
送飯的幾個僧人都知道不該收留女子借宿，但也不敢直接承認這是寺院高層的決定，隻能辯稱：“這位女檀越來參加盂蘭盆法會，是身份高貴的大施主，你們賣糖的女兒就彆跟她比較了。”
雙方吵得不可開交，幾乎動手，寶珠聽了一會兒，大約是跟畫師吳觀澄結緣的女子吳桂兒多日未歸，家裡人四處找不到，無奈之下隻能來蟾光寺要人。
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