聽到陳陽說要元青花鬼穀子下山圖，柴老板愣了片刻，隨後仰頭笑了。
“陳老板，您玩笑了！”柴老板看著陳陽笑著說道，“這物件，彆說我這沒有，就算整個京城您恐怕也找不出來一件！”
“但凡誰能給你拿出來，那也一定是假的！”
元青花鬼穀子下山圖，也可以稱為元青花故事罐，這件元青花鬼穀子下山圖，現在大家都知道它的價值了，是因為在2005年的是，一件元青花鬼穀子下山圖大罐，拍賣出了23億元的價格，才讓人們看到了元青花的價值，可所有人都不知道的是，在八九十年代的時候，這種元青花故事罐，在古董行裡已經是天價了。
那時候有元青花五大罐之說，分彆是：鬼穀子下山、尉遲恭救主、劉玄德三顧茅廬、周亞夫屯兵細柳營以及西廂記焚香拜月，這種元青花故事罐，在今天人們知道它的價值，是因為曾經拍賣出2、3億，而不是因為古董本身。
元青花故事罐之所以有價值，並不是因為它本身值多殺錢，重要的是，以曆史典故為飾紋，這樣的瓷器在元代之前幾乎沒有。
曆史故事紋飾，在瓷器裡麵是最難的一種，因為曆史故事一個就是一個，每副畫的布局全都不一樣，這就相當考驗畫師對人物、器物、細節的掌控，需要有整體構圖能力和超長的想像曆。
這還不是最難的，最難的是，這玩意它不是畫在紙上，而是畫在瓷器上。青花瓷屬於釉下彩，需要高溫燒製，稍有不留神，或者手微微一哆嗦，多了幾滴釉墨，或者某處施釉過多，燒製變形，或者說燒出來影響了整體效果，就全毀了。
換句話說，一位技術高超的畫師，一次性將一個曆史故事畫在十個罐子上，入爐燒製隻會，這裡麵能出來一件成品，這都算超級大師。我們今天的看到的元青花故事罐，很有可能是在元代，是經過幾爐燒製，廢了不知道多少罐子，才燒製出來的。
曆史故事罐，不同於什麼青花纏枝紋、什麼海藻紋等等，因為這些都數一類紋飾，就算稍微畫的差一點，也算成功。但故事罐不行，涉及到人物開臉、表情、線條，還要表現出當時人物的心裡狀態，元代又沒有電視劇，這些都需要畫師的想像力，其中難度可想而知。
後來隨著時間的推移，人們又發現了三種元青花故事罐，分彆是：元青花百花亭圖罐、元青花昭君出塞圖罐、元青花錦香亭圖罐，加上之前的元青花五大罐，圈裡稱為元青花八大罐！
元青花故事罐，經過確認的就這麼八種圖案，如果你要拿著一件蕭何月下追韓信圖的大罐，去找專家鑒定，幾乎不用看就是假的。理由很簡單，元青花大罐沒有蕭何月下追韓信這種圖，蕭何月下追韓信那是元青花梅瓶紋飾，根本就不在大罐上，那還用看麼？
而且這東西你想找到流傳有序的證明太難了，據元人蔣祈在《陶紀略》中記："景德鎮，有窯300餘座。"而這300座窯，就是元代景德鎮瓷業生產力發展物質基礎。從目前傳世及出土的瓷器看，元代景德鎮除繼續生產宋代已有的青白瓷和黑釉瓷外，還創燒了大量新品種：青花、釉裡紅、卵白釉、藍釉、褐釉、紅綠彩、孔雀綠釉等。
既然元青花燒了這麼多，為什麼咱們國家市場上如此稀缺呢？這是因為元代的時候，瓷器大量外銷了。當時燒製好的瓷器，主要有兩條運輸主乾線：第一條是"南瓷北輸"主乾線。
這條瓷運線與元代南糧北運路線基本相同，即由江西景德鎮昌江經贛江，由鄱陽湖入長江，再由長江進入運河，直達元大都通州惠通河碼頭。元大都作為南方瓷器向北方擴散的集散地，路經河北、山西，陸路運輸到達蒙古元上都—和林以及商業重鎮集寧路、大同路、興和路等，再經各驛站，深入蒙古草原腹地，與"草原絲綢之路"連接，直達西域各國。
第二條是"南瓷海運"主乾線。
這條運輸線是由昌江流經贛江，再由鄱陽湖進入長江，經明州、泉州等港口出海，將元青花等瓷器外銷到小鬼子、ts、小非、阿三、伊朗等東非沿岸國家，這條運輸主乾線又稱"海上陶瓷之路"。
這些國家已先後發現元青花的完整器或殘片，甚至這條海上陶瓷之路的海域，都已經發現了在元代運載瓷器的沉船遺址，而沉船遺址和元青花瓷器可能成為未來的海上陶瓷博物館。
所以說，你拿著一件未經過考證的元青花故事罐，跟人家說這是你家祖傳的，那專家能信麼？彆說你祖上是什麼李鴻章、李蓮英了，就算你祖上是愛新覺羅都不太可能，依據目前清代各大陵墓的發掘來看，墓裡陪葬的名青花居多，很少有元青花，得是明代大幕裡，才有元青花。
你說是你家祖上傳的，除非你家祖上是外國人或者蒙古人！
所以能流傳下來的青花故事罐，每件都是寶貝，即便在90年代，要是有這麼一件元青花故事罐，絕對不會在十萬以下，甚至上百萬都會有人買。
聽柴老板說完，陳陽挑起眼皮看了一眼柴老板，這老家夥上鉤了！
“如果陳老板喜歡元青花大罐的，我這倒是有一件，可以讓陳老板看看！”