陳陽在旁邊看看瓷板畫，又看看九秋罐，要是這麼對比下來，自己送的那隻破碗，確實寓意不好，不過這不正是自己想要的結果麼，哈哈！
湊近九秋罐，陳陽仔細看了起來，紋飾繪畫技巧高超，構圖巧妙，借以彩料之濃淡的變化來表現花葉的陰陽向背，部分花卉的輪廓線用胭脂紅勾勒，花瓣、花蕊細部以白料點飾出斑駁光點，令花卉更富立體感；花葉邊緣以渲染白料方式，表現葉脈分叉、轉折所產生之光影明暗，布局疏密有致，為典型的乾隆洋彩器裝飾風格，極富西洋風情，更顯風姿綽約。
伸手拿起九秋款，看看下麵的底款，器底落彩華堂製青花楷書雙方框款。
陳陽拿起瓷器，斜著眼瞟了一眼底款，嘖，這要是大清乾隆年製，那就值錢了！古玩圈裡這些人啊，一個個眼高於頂，就認官窯器，民窯的再好也看不上，也就是重官窯器而輕民窯器的傾向。像這種標個堂名款，在這個年代，直接給你劃拉到民窯堆裡去了！真是有眼不識金鑲玉，也不想想，官窯、禦窯裡用堂名款的多了去了！
明朝那會兒，從嘉靖開始就流行燒製帶堂名款的瓷器了，什麼乾惕齋、樂善堂、彩華堂、彩秀堂、大雅齋、體和殿，多了去了，這可是景德鎮瓷器獨一份的標識！
就說那本《飲流齋說瓷》裡就記載著呢，乾隆皇帝的彩秀、彩華二堂，那可都是內府裡的寶貝！隻不過現在這幫人，看不上而已！
陳陽看著手裡九秋罐，古人以農曆七、八、九三個月為秋季，計九十天，故秋季有“九秋”之彆稱。三國曹植《七啟》：“九秋之夕，為歡未央。”
明代以後吉祥圖案中，多選取九種秋季應時花卉，以寓意九秋同慶，共賀豐收。此紋樣運用於瓷器之上，似始於明代成化青花器上，至清代，“九秋同慶”罐在康雍乾嘉四朝成為品級極高的門類，這物件要是大清乾隆年製的底款，身價至少能翻上五十倍，可惜了！
放下手中的九秋罐，陳陽一抬頭就看到了後麵擺放著一件太白尊。
太白尊，又稱太白壇或雞罩尊，是清康熙時期官窯的典型器物。主要用途為貯存研墨用的水，跟水盂的用處差不多，它的設計靈感來源於唐代詩人李白，因其外形類似李白的酒壇而得名。這種文房用具的形狀通常為短頸、小口、侈唇、溜肩、半球形腹，平底內凹，淺圈足。
太白尊不僅具有高雅的格調，還能為書房增添趣味，助人文思，養性修心。在《遵生八箋》中有描述：“冰玉吾齋，一洗人間氛垢矣。清心樂誌，孰過於此？”
看著後麵擺放的太白尊，陳陽四下看了一眼，大家都在成群的聊天，顯然沒人注意到自己，伸手就將太白尊拿到了前麵。
清康熙·墨地三彩繡球花卉紋太白尊
此件太白尊造型圓敦可愛，輪廓飽滿，線條優美圓潤，器身繪兩朵繡球花卉，穿插有致，婉約活潑。其色彩細膩，明淨晶瑩，花卉以墨色勾勒，團團簇簇，層次分明。
其色黃彩嬌豔，紫彩沉靜，更有一白色花朵含苞待放，生氣十足，白色純淨明亮，在墨地反襯下更顯嬌嫩。枝葉綠彩清澈若湖水，色彩質地靜穆柔和、珠豔明晰。墨彩漆黑光亮、濃墨沉著，光可鑒影。
釉質硬朗瑩潤，發色渾融交錯，迷離迤邐，紋飾與釉色渾然一體，仿佛神物，絕妙而難以形容。此器圈足修整圓潤，胎質晳白堅致，底書“大清康熙年製”六字三行楷書青花款。
整件太白尊為康熙時期官窯典型器形，完美無瑕。給人的感覺，秀美怡人，觀之令人猶覺淡恬文靜，不忍釋手。
這是一款康熙豇豆紅太白尊內部，看看裡麵
“我艸！”陳陽仔細看了一白太白尊，“誰t這麼敗家呀，以後七百多萬的物件，就這麼送人了？”心裡這麼想著，陳陽將目光看向了送禮者的留名，紅色的綢帶上，用黑色筆墨寫著：科美集團石穀正野！
小鬼子！
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