而到了南宋則不同，山石皴法?則以董源的披麻皴為代表，這種皴法注重表現江南丘陵山巒的空靈透氣感，通過中鋒勾勒外輪廓線，側峰皴擦渲染，以表現江南山石的靈秀和濕潤感。
“比如說我之前運氣好，撿漏的那幅南宋李唐的畫作，畫中那種山石風格，就是典型南宋山石的代表風格。”陳陽說到這裡，停頓了一下，似乎在回憶當時撿漏的場景，片刻之後，他輕輕拍了一下手，繼續說道：“好了，我們接著往下看，接下來的部分就比較簡單了。你們看這山下，是一片送彆的場麵，這部分對應的詩句，是《送丁秀才赴舉》。”
“最後，你們看畫麵角落的這個地方，屋內有一位婦女正在織布，這段描繪的是《貧女》這首詩。”陳陽將手指移到畫卷末端，指著一個角落說道，“你們仔細看，這間茅草房被周圍的山石樹木緊緊包圍，畫麵的構圖，巧妙地體現出了貧女生活的困頓、閉塞，看不到出路。”
織女
“這幅畫以南園六老雅集開始，以貧女辛勞的生活場景結尾，可以說是當時社會現實的一種寫照。同在一江之上，一邊是歌舞升平、逍遙自在的貴族生活，而另一邊卻是為生存苦苦掙紮的底層百姓，形成了鮮明的對比，也反映了當時北宋社會貧富差距懸殊的社會現象。”
陳陽感慨地說道，同時將目光投向了畫卷的儘頭。他一邊說著，一邊走向了畫的末端，突然被宋敏喊住了，“等會，這裡有一大片字，是什麼意思？你還沒有說呢？”
陳陽聽到宋敏的疑問，停下腳步，轉身走到畫卷前，摸著下巴，俯下身子仔細看了看，“哦，你說的是這段文字啊，這是孫覺為張先寫的序文。”
孫覺寫的序
陳陽抬起頭，指著那段文字解釋著，雖然年代久遠，字跡有些模糊不清了，但從僅存的隻言片語中，還是可以看出，這段序文主要是在讚揚張先富貴而長壽，令人羨慕，同時也闡明張先創作這幅畫的緣由。
陳陽指著畫卷上的一段題跋說道：“這幅畫的題跋，也頗為講究，從南宋一直延續到元末，時間跨度之大，令人驚歎。”他頓了頓，指著第一段題跋說：“施尾首先是陳振孫的題跋，陳振孫是南宋著名的藏書家，他博覽群書，學識淵博，對這幅畫卷也頗為珍視。他分兩次為這幅畫做了題跋，前後間隔了四年，可見他對這幅畫的喜愛。”
陳陽的聲音低沉而富有磁性，將眾人的注意力都吸引到畫卷上那一段段墨跡斑駁的題跋上，幾人一邊低頭看著題跋，一邊聽陳陽接著說道：“在第一段題跋中，陳振孫詳細考證了‘南園六老會’的來龍去脈，他對每位參與者的生平事跡都做了詳細的調查，隻有張維的身份一直無法確定。直到他看到這幅畫，才恍然大悟，原來張維就是張先的父親，這段軼事也為這幅畫增添了一份傳奇色彩。”
“四年之後，陳振孫再次觀摩這幅畫，又欣然提筆，補充了一段題跋。”陳陽指著中間那個四年兩個字說道，“第二段題跋中說道，這一次，他著重讚揚了張氏父子的文學成就，並提到了一個有趣的發現：北宋時期，竟然有兩個同名同字的張先，而且都中了近士，更巧的是，這兩人還是同一期！”
“為了避免後人混淆，他還特意指出，另一位張先是博州人，英年早逝，歐陽修還為他寫過墓誌銘。”
說到這裡，秦浩峰微微一拍桌麵，“你看，我就說得納妾吧，一個納妾的，一個沒納妾的，那個沒納妾的就先嗝屁了！”
“啪！”陳陽又打了秦浩峰肩膀一下，“閉嘴，你怎麼知道那個張先沒納妾，看畫，彆打岔！”
接著就是元人顏堯煥的題跋，他可能是金代的近士，他看出了這幅畫背後的理學淵源，對為太老會作序的胡瑗進行了一番稱頌。
接下來這份題跋，是鮮於樞的題跋，他是與趙孟頻齊名的書法家，他說這幅畫曾經是周密家的珍藏，周密進入元朝高生活築苦，仍然不願出售，有人以良田來換，他都不肯。
最後是脫脫木兒題的一首詩，“脫脫本兒是元代高昌畏吾兒族詩人，他是元朝末年的政治家和軍事家。”陳陽拍拍手說道，“他的漢名叫時敏，他這首詩寫的是”
陳陽低頭看著，一字一句讀了出來：吳興老子會南園，十詠於今隻獨傳，漾灑丹青如一日，鳳流文彩未千年，情留去燕秋山外，興滿扁舟野水前，慶曆向來詩不少，清新自覺侍郎賢。
讀完之後，陳陽輕輕放下手中的放大鏡，揉了揉有些酸脹的眼睛，抬起頭，看向坐在對麵的謝明軒和宋敏。
令他意外的是，謝明軒和宋敏並沒有像往常一樣對他品鑒古玩的行為評頭論足，而是用一種難以言喻的眼神緊緊地盯著他，仿佛在看一個怪物。
謝明軒的眼睛瞪得溜圓，嘴巴微微張開，仿佛能塞進一顆雞蛋，臉上寫滿了震驚和難以置信。宋敏則眉頭緊鎖，眼神中透著一絲疑惑和探究，似乎想要看穿陳陽的內心。
陳陽被兩人看得心裡發毛，忍不住摸了摸自己的臉，“怎麼了？我臉上有什麼東西嗎？”
謝明軒沒有說話，隻是用力地衝著陳陽豎起了大拇指，眼中滿是欽佩，“師傅，你這也太厲害了，無論什麼體的書法，你居然全認識！”
我我擦！陳陽心裡咯噔一下，暗自叫苦，我全認識個屁呀，這不是後世人家大師整理好的麼，要是讓我自己辨認，估計連蒙帶猜也認不全啊！
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