而後，司徒雲夢才柔聲對佘芷的芳魂道：“他現在成了暗天教教主，改名為殷釋天了。”
“這大雪山的鳥神壇就是暗天教的一個分壇，金剛明王和迦樓羅都是他的屬下。”
“這段時間他們乾了什麼，想必你也知道了？”
佘芷四周的空氣變得凝固，似乎是她在為此哀傷，良久，她衝司徒雲夢點了點頭。
“現在知道了。”
佘芷搖頭歎息道：“沒想到無忌會變成這樣……可我現在卻不能幫他脫離苦海……”
薛燕以慧眼觀察，也得以加入司徒雲夢與佘芷的對話，她道：“好啦，本尊者看得出來，你很善良，不願意生靈塗炭。所以，你先把你和那個殷無忌的事和六界之主說說，我們看看後頭這事怎麼辦！”
佘芷點了點頭。
就這樣，在薛燕的要求下，佘芷將她和殷無忌的往事娓娓道來……
……
……
……
佘芷本是天竺國國王佉羅騫馱和天竺國皇後婆雅稚的獨生女兒、掌上明珠。
十一年前，蒙古鐵騎早已攻破大理、收服吐蕃，大宋也岌岌可危，佉羅騫馱與大臣分析局勢，認定人間之主最終將落到忽必烈大汗身上，蒙人肅清海內、一統江山！
大宋被滅隻是時間問題。
為保住天竺國不被蒙古鐵騎蹂躪，佉羅騫馱決意將秀若芝蘭、美如水仙的女兒佘芷獻與忽必烈，以成和親。
年方二八的佘芷不願成為政治婚姻的犧牲品，尤其是嫁給比自己年紀大上三十好幾的忽必烈，於是乎，她逃離了皇宮，遠走大雪山，寧可隱居於此、淡泊一生，也不聽天由命、委曲求全。
這一年，恰好殷無忌來到了大雪山，他帶著恩師寶象的全部希望，打算翻越方圓五千裡的大雪山去天竺國求得《濕婆經》。
可大雪山不但是有金翅大鵬這等強大的妖王掠食當地生靈，還有強過熊羆的高山雪人、長相恐怖的雪彌勒以及遊蕩於山穀穀底的冰晶亡魂。
除了熟悉此地的藏民能小心翼翼繞過怪物之領地外，其餘各人十有八九是有來無回的。
以殷無忌當時武林頂尖高手的實力，充其量也隻算得一個普通仙派的長老，還遠遠不足以在大雪山裡橫行無忌。
在他用九層龍象般若掌擊退三隻高山雪人、再以小成摩訶指射死八隻冰晶亡魂後，內力已然不濟了，又好巧不巧地撞上雪彌勒，被十數隻雪彌勒團團圍困！
正是“福無雙至、禍不單行”！
眾所周知，雪彌勒是一種毫無人性的妖怪，它們會瘋狂襲擊途徑雪山的生靈，吸乾其精血、再鑽進皮囊內吃淨五臟六腑，用它們本身的顏色將屍體表層完全變成白色，夜色下看去，這些妖怪活像一個常人大小的彌勒佛，故而藏民們才管它們叫做“雪彌勒”！
困住殷無忌的這批雪彌勒顯是有些道行了，個頭都足有兩人多高，哪怕單獨一隻都需要殷無忌用十成功力的伏魔拳或全力以赴的韋陀杵才能打出傷痕，何況對方還有十幾隻！
殷無忌雖知此番凶多吉少，但也不至於坐以待斃。
為了不讓雪彌勒近身撲咬、令自己傷重殞命，殷無忌強行用大力金剛掌將一眾雪彌勒打開了一個缺口，而後他且戰且退，一直退到了貞慧神女峰腳下，這便遇上了正在神女峰附近采摘雪蓮的佘芷。
傳聞，天竺國皇室擁有天人血脈、天生就會法術，作為天竺公主的佘芷亦不例外，她一手豎掌、一手拈花，朝著即將靠近殷無忌的四隻雪彌勒吹出鹽風，那四隻雪彌勒一旦被鹽風吹到便嗷嗷大叫，登時就像螞蟥被撒了鹽似的在地上左扭右擺、狂蹦亂跳，不一會兒便化作四團雪水，隻剩他們吞食過的死者之衣物還留在地上！
佘芷這一手露出來，餘下的雪彌勒就跟看到鬼似的，倉皇逃遁，總算拋下了殷無忌。
而傷痕累累的殷無忌眼見雪山美人突然出現，還以為是神女下凡搭救，一旦確定安然無恙後，自是精疲力儘地身子一軟、軟倒在佘芷的懷裡，陷入到昏迷當中……
之後，理所當然地，佘芷照料殷無忌、將他救醒，還把自己喜歡喝的青稞酒拿給了殷無忌喝。
其實，佘芷逃離天竺國，原本隻是不想嫁給不喜歡的人，而殷無忌通曉中外、滿腹經綸、四條眉毛、玉樹臨風，二人一旦在大雪山遇上，互幫互助、同甘同苦，佘芷沒理由不喜歡殷無忌。
殷無忌也沒理由不喜歡佘芷，他和佘芷一男一女獨處大雪山山穀裡，滿懷憧憬地訴說著他對未來世界的向往和信念。
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天性善良的佘芷被殷無忌解救世人的執念打動了，決意陪殷無忌翻過大雪山、去往天竺國，而後送殷無忌進入天竺國後，她再返回大雪山。
可越和殷無忌待久了，佘芷就越喜歡殷無忌，當二人真正到得天竺國境內時，殷無忌情不自禁地抱住了佘芷，懇求她不要離開，直言自己潔身自好，從小到大都沒喜歡過一個人。
如果就此分離，或許今後都是遺憾。
佘芷深受感動，最終決定和殷無忌一起麵對父親佉羅騫馱和母親婆雅稚。
然而，直到殷無忌以聖典教調停使者覲見天竺國王佉羅騫馱時，殷無忌才知道佘芷竟然是天竺國公主！
佉羅騫馱雖然為人暴躁、聲動如雷，但婆雅稚卻母儀天下、通情達理，在佘芷離家出走之時，婆雅稚勸說佉羅騫馱，說女大不中留，如果他們的女兒極度不願嫁給忽必烈，那麼嫁過去不但起不到和親的作用、反而會激怒大汗，終致蒙人踏平天竺，那便事與願違了。
倒不如尊重女兒的選擇，多聽聽她的意見，她願為了天竺國和親自然最好，即便不願，一家人在一起也好歹能想點其他辦法。
佉羅騫馱起初還特彆生氣，天天在宮殿裡發火砸東西、打罵隨侍，時間久了，漸漸也就接受了婆雅稚的觀點。
可以說，佘芷回來得正是時候，正是佉羅騫馱完全消氣並接受婆雅稚觀點的時候。
看到佘芷能回來，佉羅騫馱和婆雅稚都很高興，對於佘芷不告而彆當即表示不予追究，同時也感謝殷無忌送佘芷回宮。
而後，在安排殷無忌留宿宮殿的當天晚上，佉羅騫馱和婆雅稚就好好地詢問佘芷的意見。
佘芷親口說非殷無忌不嫁，但佘芷又提到，殷無忌此番前來正是為了求得《濕婆經》。
天竺國人均知，那《濕婆經》是天竺國秘寶，自從被聖賢瓦蘇笈多1存於濕婆殿的濕婆大神神像內之後，至今無人取出過。
天竺國人素來以濕婆大神作為至高神明，更無人敢憑借外力損毀神像將此經取出，所以《濕婆經》至今無人取出。
佘芷勸說父母道：“如果無忌可以取出《濕婆經》，那就說明他得到了濕婆大神認可，是真真正正的救世主。不但能解救中土世人，也能解救我國，讓我國免遭戰亂、永享和平……為何不讓他試試？”
婆雅稚同意了佘芷的建議。
佉羅騫馱也姑且同意了佘芷的建議，反正忽必烈大汗現在忙著打大宋，暫時也沒功夫殺到天竺國這邊來。
於是，第二天佉羅騫馱就將殷無忌請到了濕婆大神那高達十丈的巨像前，叮囑道：“使者，我女兒認可你，我便給你這個機會！不要讓我女兒失望！”
殷無忌感謝佉羅騫馱給予機會，他也很珍惜這次機會，對濕婆大神自然更是極儘虔誠，甚至於陷入癡迷境界。
他跪於濕婆大神神像最靠前的那個固定於地的石蒲團之上，虔誠禱告，一跪就是三天三夜，期間都是佘芷過來給他送飯、擦汗、悉心照顧。
每過得一刻，殷無忌便以中土習慣朝著濕婆大神三跪九叩，一天下來能磕九百個頭，三天足足磕了二千七百個頭，硬生生把石蒲團都快磕破了、把自己也磕得額頭扁平了，這時，濕婆大神那第三隻原本閉上的眼終於打開，從中掉落下來一卷書，佘芷上前拿起一看，正是《濕婆經》!
原來，冥冥之中自有天意，聖賢瓦蘇笈多信仰濕婆極深，他不相信世上還有比他更信仰濕婆的人，除非這人能夠在三天之內對濕婆磕二千七百個頭！
是以，瓦蘇笈多在那石蒲團內裝了機關。
參拜者磕太快太輕，說明他敷衍了事，機關會重置；
參拜者磕太慢，說明他誠意不足，那麼到得一個時辰內磕不夠七十二個頭，機關也會重置。
非得在三天之內按照節奏磕二千七百個頭，方能將濕婆大神的第三隻眼打開，掉落天竺秘寶——《濕婆經》！
殷無忌和佘芷眼見大願已成，不免欣喜若狂、相擁而泣！
聞訊趕來濕婆殿的佉羅騫馱和婆雅稚也頗為高興，佉羅騫馱當即宣布，殷無忌就留在天竺國參研《濕婆經》，待習得無上瑜伽後，他便將自己的女兒佘芷嫁給殷無忌，以使天神庇佑、國泰民安！
殷無忌自然願意娶佘芷為妻，但他同時又想起聖典教師父寶象和師兄們等著他回去傳經，便對佉羅騫馱說，想帶著佘芷和《濕婆經》一同回去。
佉羅騫馱唯恐殷無忌再也不回天竺，那樣不但是丟了寶貝女兒，還失去了天竺抵禦蒙人入侵的唯一希望，自然萬萬不肯答應！甚至揚言要把佘芷和殷無忌永遠留在天竺！
婆雅稚則勸說殷無忌：“孩子，我和陛下都知道你對佘芷絕非虛情假意，你不願意和她分離。”
“不如這樣，你先把佘芷留下，等你到中土聖典教傳完經後，再返回這裡也不遲啊。”
“請理解我們作為一國之主隻是圖個安心，並非不信任你。”
殷無忌既已將佉羅騫馱和婆雅稚認作半個嶽丈嶽母了，也不太想讓二人擔心，便依依不舍地告彆了佘芷，讓佘芷放寬心在天竺等他回來。
佘芷也覺得母親婆雅稚所言不錯，不讓無忌回中土就無法實現他的理想，跟著無忌一起走又怕父親母親坐立不安，反正父母已經同意把自己嫁給殷無忌了，多等個一年半載又何妨呢？
所以，佘芷就留在了皇宮裡，數著日子，盼著心上人早點歸來。
她等啊等啊……
等啊等啊……
卻沒有等到殷無忌……
等來的隻是金神蓐收率領二十四雷將、五百靈官降下的滅國狂雷！！
九天神雷威力無窮，頃刻間就將天竺和波斯所在的陸地炸成灰燼！
將天竺宮殿炸成齏粉！
將父皇母後炸得粉碎！
將自己清麗脫俗的軀殼也炸得粉碎！
連三魂七魄也難以保全！
惟有一縷心願未了的芳魂，向著中土飄去。
可是，當佘芷的芳魂飄到大雪山時，卻因為此地風雪太大、隨時可能將魂魄吹散，故而令佘芷隻能暫時躲藏在貞慧神女峰的山穀底下。
那裡也是她第一次和殷無忌見麵的地方。
佘芷相信，當大雪山不再風雪交加的時候，她就能飛出山穀，去往殷無忌所在的聖典教了；
又或者，殷無忌偶爾想起他們初次見麵的地方，會聽到自己的魂魄在他耳旁親唱起那天竺國的歌曲：
“是誰送你來到我身邊。”
“是神女峰的明月。”
“是大雪山的冰川。”
“是那璀璨的星光。”
“是那明媚的藍天。”
“我像那戴著露珠的花瓣……深深地把你依戀。”
……
……
……
注釋：
1“瓦蘇笈多”——曆史人物，公元九世紀人物，生卒不詳，相傳為克什米爾濕婆派創始人，其主要著作為《濕婆經》。
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