邵寶卷笑道：“渭水秋風，願者上鉤。”r/
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陳平安問道：“那這裡就是澧陽路上了？”r/
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邵寶卷徑直點頭道：“好學識，這都記得住。”r/
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後世哪怕是一心向佛之輩，細心翻看佛門公案，也往往不會過多留心一處無足輕重的地名。r/
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陳平安心中恍然。澧縣也有一處轄地，名為夢溪，難怪那位沈校勘會來這邊逛蕩，看樣子還是那座專賣府誌書鋪的常客。沈校勘多半與邵寶卷差不多，都不是條目城當地人士，隻是占了後手優勢，反而占儘先機，所以比較喜歡四處撿漏，像那邵寶卷好似幾個眨眼功夫，就得寶數件，而且一定在彆處城中還另有機緣，在等著這位邵城主靠著“他山之石可以攻玉”，去一一獲取，收入囊中。邵寶卷和沈校勘，今天在條目城所獲機緣法寶，無論是沈校勘的那本書，還是那把寶刀“小眉”，還有一袋子娥綠和一截纖繩，都很貨真價實。r/
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至於那位枯瘦老道士的虎視眈眈，陳平安反而不太在意，又不是當年在那骸骨灘鬼蜮穀，注定隻能逃不能打。陳平安當下唯一的擔心，還是害怕牽一發而動全身，例如算命攤子旁邊的那個虯髯漢子，尤其是這個邵寶卷，不知道還藏了多少後手在等著自己。r/
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這就像一個遊曆劍氣長城的中土劍修，麵對一個已經擔任隱官的自己，勝負懸殊，不在於境界高低，而在天時地利。r/
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那個原本打算買餅點心吃的僧人，顯然也瞧見了陳平安，僧人不再與那老嫗言語，重新挑起了那一擔子每個字皆親筆手書的《青龍疏鈔》，問道：“瞧你也是個北邊的家鄉人，一同南去見那些腳底人？”r/
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邵寶卷不露聲色，心中卻微微訝異。僧人竟然不過初見此人，就給予一個“北邊家鄉人”的評價。要知道邵寶卷看書極雜，生平最為熟稔各類典故，他先前憑借一城之主的身份，得以輕鬆遊曆各城，便掐準時機，多次來這條目城等候、跟隨、問禪於僧人，哪怕照搬了後世明確記載的數十個機鋒，都始終在僧人這邊無所得。於是邵寶卷心神急轉，立即又有了些思量計較。r/
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陳平安雙手合十，與那位後世被譽為“周金剛”的僧人致禮後，卻是搖搖頭，猶豫了一下，瞥見裴錢和小米粒手中的行山杖，與那僧人笑道：“不如先欠六十棒。”r/
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按照浩然天下的史書記載，僧人會在龍潭駐足，會燒了那一擔子親筆經書，還會有那“不疑天下老和尚舌頭”一言，更有那驚世駭俗的結茅山巔、嗬佛罵祖，又有那道得也、道不得都是三十棒的禪門公案。r/
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書鋪那邊，老掌櫃斜靠大門，遠遠看熱鬨。r/
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這些個外鄉人，登船先來條目城的，可不多，多是在那推敲城或是本末城下船落腳。而且年複一年的，當地人見多了無頭蒼蠅亂撞，像今天這個青衫劍客，如此謹言慎行，完整就像是胸有成竹，有備而來，還真少見。至於那個邵寶卷，福緣深厚，最是例外。書鋪掌櫃略微收回視線，瞥了眼兵器鋪子，那個杜秀才同樣站在門口，一手端那碗來自本末城的酸梅湯，一邊啃著塊銅陵白薑，顯得十分閒情逸致。看來這位五鬆先生，已經從容貌城城主邵寶卷那邊，填補上了那幅《花氣熏人帖》的完整內容，那麼杜秀才很快就可以通過這幅字帖，去那彆稱白眼城的有用城，換取一樁心心念念的機緣了。渡船之上，各座城間，一句話，一件事，一樣物件，曆來如此兜兜轉轉，確實來之不易、得之更難。r/
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書鋪掌櫃有些奇怪，這個杜秀才怎的眼神，好像多次停留在那青衫客所背長劍上。難道是故人？絕無可能，那個年輕人歲數對不上。r/
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奇了怪哉，杜秀才登船之前，曾經可是浩然天下一等一的山中煉師，嗬赤電揚紫煙，很是威風，據說他家鄉附近的銅陵之山，可都被他給煉掉了大半。哪怕是那些半仙兵品秩的長劍，都極少能入杜秀才的法眼。又因為杜秀才的開山鑄煉，為此還鬨出過一樁天大笑話，在條目城內都是入了檔的，根據荒唐篇之一條目的記載，杜秀才家鄉旁邊曾經有座盱眙水神府，大河其中的蝦兵蟹將，被譽為“浩然天下最為雄健”。結果給這位五鬆先生，硬生生煉煮了小半，使得那水府苦不堪言，不得不去文廟喊冤訴苦。外鄉人攜帶的那把長劍，難道是杜秀才早年認識之人的仙人遺物？r/
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街上那僧人有些疑惑，仍是雙手合十回了一禮，然後在挑擔挪步之前，冷不丁與陳平安問道：“從義學理窟翻撥而出，衲子反帶書生氣？”r/
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陳平安隻能啞然。僧人搖搖頭，挑擔出城去，隻是與陳平安即將擦肩而過之時，驀然停步，轉頭望向陳平安，又問道：“為何諸眼能察秋毫，不能直觀其麵？”r/
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陳平安答道：“隻等禪燈一照，千古之下十方龍象，點開正眼，灼破昏衢。”r/
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僧人微微皺眉。r/
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陳平安反問：“誰來點燈？如何點燈？”r/
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僧人大笑道：“好答。吾輩兒，吾輩兒，果不是那南方腳底漢。”r/
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陳平安欲言又止。浩然天下的禪宗佛法，有南北之分，可在陳平安看來，雙方其實並無高下之分，始終認為頓漸是同個法門。r/
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僧人卻已經挑擔遠去，仿佛一個眨眼，身形就已經消逝在城門那邊。r/
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邵寶卷以心聲言語，好意提醒道：“機緣難求易失，你應該趁熱打鐵的。”r/
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陳平安默不作聲。r/
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邵寶卷微笑道：“我無心算計你，是隱官自己多想了。”r/
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陳平安眯眼問道：“怎麼，邵城主好大氣魄，是想要湊齊德山棒，臨濟喝，雲門餅，趙州茶？”r/
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邵寶卷無奈道：“先前確是有些貪心，如今卻被隱官攔路奪去六十棒，甚至都不是那三十棒，自然是萬萬不成了。”r/
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邵寶卷突然一笑，問道：“那咱們就當扯平了？此後你我二人，井水不犯河水？各找各的機緣？”r/
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陳平安不置可否，隻是笑道：“邵城主是什麼城主？既然井水不犯河水，總要讓我知道井水、河水各在何處才行。”r/
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邵寶卷微笑道：“此時此地，可沒有不花錢就能白拿的學問，隱官何必明知故問。”r/
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陳平安其實已經瞧出了個大致端倪，渡船之上，最少在條目城和那本末城內，一個人的見聞學識，比如沈校勘知道諸峰形成的真相，邵寶卷為那幅無字帖填補空白，補上文字內容，一旦被渡船“某人”勘驗為確鑿無誤，就可以贏取一樁或大或小的機緣。但是，代價是什麼，極有可能就是留下一縷魂魄在這渡船上，淪為裴錢從古籍上看到的那種“活神仙”，身陷某些個文字牢獄當中。如果陳平安沒有猜錯這條脈絡，那麼隻要足夠小心，學這城主邵寶卷，走街串戶，隻做確定事、隻說確定話，那麼照理來說，登上這條渡船越晚，越容易獲利。但問題在於，這條渡船在浩然天下名聲不顯，太過隱晦，很容易著了道，一著不慎滿盤皆輸。r/
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至於為何陳平安先前能夠一見到“條目城”，就提醒裴錢和小米粒不要答話，還源於當年跟陸台一起遊曆桐葉洲時，陸台無意間提到過一條渡船，還開玩笑一般，詢問陳平安天底下最難對付之事為何。後來等到陳平安再次去往劍氣長城，閒暇之時，翻檢避暑行宮秘密檔案，還真就給他找到了一條關於腳下渡船的記載，是讀書時的走門串戶而來，在一本《真珠船》的末尾書頁旁白處，看到了一條關於夜航船的記載，因為家鄉有座自家山頭叫真珠山，加上陳平安對真珠船所寫駁雜內容，又極為感興趣，所以不像許多書籍那般粗讀，而是從頭到尾仔細翻閱到了尾頁，所以才能看到那句，“前有真珠船，後有夜航船，學海無涯，一葉扁舟，縫縫補補，載人夜遊萬古天地間”。r/
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文字旁邊，歪歪扭扭又寫了一行字，陳平安一看就知道是誰的手筆，“去你娘的，兩拳打爛。”r/
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所以後來在城頭走馬道上，陳平安才會有那句“天下學問，唯夜航船最難對付”的無心之語。r/
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等到陳平安重返浩然天下，在蜃景城那邊誤打誤撞，從黃花觀找出了那枚斐然故意留在劉茂身邊的藏書印，看到了那些印文，才知道當年書上那兩句話，大概算是劍氣長城上任隱官蕭愻，對上任刑官文海周密的一句無聊批注。r/
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至於這個邵城主，為何失心瘋針對自己，隻要給陳平安找著了這條夜航船的幾條根本脈絡，自然可以入鄉隨俗，再順藤摸瓜，與邵寶卷好好問劍一場。r/
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裴錢不擔心那個什麼城主邵寶卷，反正有師父盯著，裴錢更多注意力，還是在那個消瘦老道人身上，瞥了眼那杆寫有“欲取長生訣，先過此仙壇”的歪斜幡子，再看了眼攤子前邊的地上陣法，裴錢摘下背後籮筐，擱放在地，讓小米粒重新站入其中，裴錢再以手中行山杖指向地麵，繞著籮筐畫地一圈，輕輕一戳，行山杖如刀切豆腐，入地寸餘。一條行山杖立地，裴錢撒手之後，數條絲線纏繞，如有劍氣盤桓，連同那個金色雷池，如一處袖珍劍陣，護衛住籮筐。r/
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裴錢輕輕抖袖，右手悄然攥住一把竹黃裁紙刀，是那鬱泮水所贈咫尺物，裴錢再一探手，裁紙刀返回袖中，左手中卻多出一根極為沉重的鐵棍，身形微彎，擺出那白猿背劍術，手腕輕擰，長棍一個畫圓，最終一端輕輕敲地，漣漪陣陣，街麵上如有無數道水紋，層層蕩漾開來。r/