雖然拍照確實很賺錢，但自己又不差錢兒，何必要做這個牛馬呢！
況且將拍立得交給青嵐，賺的錢依舊是小奶團子的，自己體驗一番就行了，又何必親力親為呢！
又喚來一名內侍和兩個金甲武士守衛攤位，周餘抱起小奶團子就朝著前方的兌換處走去。
沒錯。
整個廟會唯一能夠用銀錢支付的，就隻有拍照這一個攤位。
由於大唐的貨幣體係實在太過混亂，許多東西都能當作錢來花。
若是任由遊客用這樣的貨幣支付，光算賬和找零都能忙死。
所以周餘乾脆借鑒賭場兌換籌碼的方式，將遊客的銀錢，提前兌換成了不同顏色的籌碼。
根據顏色不同，分彆代表一文、五文、十文、二十文、五十文、一百文、一貫、十貫……
這樣做不但方便收錢和找零，而且還能減輕花掉銀子時候的不舍。
電子支付興起之前，手裡的錢之所以經花，那是因為花一張真的會少一張。
也正是因為如此，許多人手握一百元錢的時候，心裡都會抗拒將它破開找零。
因為一旦破開，就意味著這一百塊錢很快就會花完。
後來電子支付興起，花錢的時候就變成了數字的減少。
有些對數字不是特彆敏感的人，不經意間就會花出去很多錢。
即便那些對數字敏感的人，這邊花幾塊，那邊又花幾塊，今天花一點兒，明天又花一點兒。
總覺得自己並沒有花多少，可是等到月底，特彆是需要還款的時候，看到賬單那一刻，感覺天都塌了。
當然。
能遇到上述情況的，一般都是有錢人。
因為真正貧窮的人，哪一個不是精打細算。
所以周餘這波操作，可謂是精準收割。
至於可能會出現拒絕兌換的情況，周餘壓根兒就沒有任何擔心。
首先，廟會的貨幣兌換是長孫皇後在負責，有皇家背書，信譽杠杠的。
其次，如果不進行貨幣兌換，就沒法在廟會進行消費。
即便遇到心儀的物品或者美食，也隻能站在旁邊乾看著。
當然。
對於那些手裡沒錢，就想進去看個熱鬨的人，同樣不會受到任何阻攔。
哪怕有人一文錢都不花，廟會也歡迎進入。
因為早在籌備期間，周餘就著重強調了顧客就是上帝的理念。
那些有錢的消費者，是現在的金主。
那些現在沒有錢的消費者，可能是未來的金主。
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