binf/b/div展示完了這些產品之後，眾人簡短吃了個午飯。郭康又帶著他們，來到了旁邊一座小教堂。
這裡其實也是個棚屋，屋子裡沒什麼裝飾，就是放著個簡樸的十字架，後麵掛著個宗教畫卷軸。畫卷上，一名頭上頂著光圈的大胡子老漢，正趕著一頭牛，在地裡勞作，旁邊畫了個框，用漢字寫著“天父”；田地旁的房間裡，一位麵目慈祥的婦人正在織機旁紡紗，旁邊同樣有個方框，寫著“聖母”。聖母旁邊，有個桌子，“天兄”正趴在桌子上，手裡拿著尺子，正對著一本書閱讀。而在農田外，“神祖”穿著盔甲，正在田壟上巡邏。
這種宗教畫，是教會專門定做，批量印製，製作成卷軸，發給各個基層教堂用的，目的是取代那些更加昂貴的手工聖象畫和壁畫，讓沒多少閒錢的鄉村教堂，也能有足夠的圖畫，來進行裝點和宣傳。
和其他各家教會不同，自從張大牧首開始整頓工作，羅馬教會就一直很重視統一性和規範性。各個地方教會與中央的關係，比其他各家都強得多。
每年秋季，上級都會派出裁判組，對各個基層教會的情況進行考核，獎勵那些功勞突出的神父和教士，查處那些腐化墮落的人。教士們定期還要到主教區的神學院，補充專業知識，接受神學、哲學、演說等各種教育，提高素質水平。一些從事專業工作的教士，還會被派遣到官府、工坊、大學等地進修，學習水利、農業、手工業等方麵的知識，方便他們為教會和所在教區服務。
在這種環境下，教會對於各種宗教用品，也有一定要求。由於分支眾多，而且每個基層教會都得使用符合要求的禮器、圖畫，導致這些宗教用品的需求量也很大。為了生產宗教畫，教會常年在印刷領域投入重金，雇傭了一批匠人，研究如何印製大幅複雜圖案。既要儘可能提高速度，還要保證印刷成品的質量。經曆了幾十年發展，現在這種彩色大圖印刷技術已經成熟了很多。這種繪畫，看著大，但其實生產起來，成本已經不算高了。
理論上來說，這東西其實也是一種“文藝複興”。因為意大利的教會讚助藝術，同樣也是出於宗教目的。有說法還認為，人類的一切藝術活動，例如舞蹈、音樂、繪畫等等，都是隨著原始宗教的產生而出現的，也都是為了宗教目的服務。
那些特彆能歌善舞的地方，比如印度之類，往往也是宗教氛圍濃厚的地方。因為宗教才是讓整個社會都致力於藝術的最大動力，而且這個動力是不分上下層的。有了這樣雄厚的基礎，才容易形成氛圍，產生佳作。隔壁波斯人也是出了名的能歌善舞，情況其實也差不多——畢竟波斯人本質就是高地印度人，他倆其實沒太大差彆的。
在地中海世界，當然也是如此。各地的教會也很早就發現，在宗教場所和宗教儀式中，磅礴的樂曲、高聳的建築空間、宏大的宗教畫，能起到重要的渲染氛圍作用，對於安撫和團結信眾，十分有效。
為此，整個英格蘭掀起了興建教堂和修道院的**。幾十座宗教建築拔地而起，開始給威廉國王進行多線程並行贖罪。然而，這些石頭建築普遍花費巨大，使用時間卻不長。過一段時間，就會有幾個垮塌掉。
當然，對於作為例子的威廉本人來說，這些教堂倒是用處不大……
威廉死後，他的兒子們互相攻伐，爭奪統治權，沒人管親爹的屍體。後來一些舊部和修士，收斂了威廉，試圖把他下葬。然而他們做的棺材不夠大，眾人隻能把威廉的屍體往裡硬塞，在努力的過程中，嚴重腐壞的屍體，字麵意義地直接爆炸了。
當然，技術的進步，還是確實存在的。目前，還有個重要的方向，就是如何運用。
為此，威廉決定節食減肥，他的減肥方式是完全不吃任何食物——除了酒。在長時間的縱飲狂歡之後，威廉努力又上了一次馬，結果，他巨大的肚子撞到了馬前鞍上，受到了嚴重傷害，整個人失去平衡摔了下來，很快傷重死掉了。
這個情況，也不局限於英法，整個歐洲都是如此。有些教堂辛辛苦苦修了好多年，使用起來沒多久就完蛋，以至於教堂的修建期都特彆長，因為總是在修修補補。後世見到的“古老”教堂，經常都是坍塌之後反複重建的產物，以至於最古老的教堂，都是羅馬人的老物件改造使用的。
反正，從結果看，這些祈禱，好像也沒讓天父怎麼喜歡他……
從後世往前看，能找到的最古老的、一直沿用的建築，還真就得到文藝複興那會兒才有。這個時代的建築水平，也可見一斑。當然，能在三四百年的時間裡，取得這麼大的進步，在建築學窪地中，培養出這麼多合格匠人，可見，教會在這些技術上的投資，還是很有用的。
繪畫這方麵，取得突破還算比較晚，像建築學這種，進步就更明顯。畢竟，哪怕在三四百年前，在歐洲很多地方，大家連教堂都建不好。
“征服者”威廉占領英格蘭之後，大肆屠殺當地的盎格魯-撒克遜人，幾乎把這些人殺絕。哪怕對於當時的歐洲人來說，這種殺戮也太可怕了，以至於讓威廉自己都感到了不安。為了防止死後下地獄，威廉專門請了教士來給自己祈禱。但他自己都懷疑，自己的罪行太大，隻靠這幫人念經沒啥用，於是創造性地構思了一個新主意——多造一些教堂，讓他們一起祈禱，贖罪效率不就更高了麼。
完成了征服之後，威廉沉迷享樂。那會兒的蠻族也沒什麼其他足夠吸引人的娛樂活動，所以天天也就是胡吃海喝。到最後，他已經胖到都無法上馬了。
隻靠教堂被動吸引人，在境內還好，如果要向蠻夷傳播教化，效率就太低了。不過拜上帝教會很早就發現，自己在宣傳上有很大優勢。因為相比其他教會，拜上帝教教士的組織度更高，專業技能也更強。
早年，紫帳汗國喜歡從草原上拉廉價的騎兵。海倫娜太後執政的時候，曾經有記錄說，征兵官員拿著一口鐵鍋，就從欽察草原那邊，哄來了二百個自帶坐騎和弓箭的牧民。
那時候，金帳汗國已經基本瓦解，那些蒙古和突厥部落，普遍沒怎麼見過世麵。紫帳汗國的征兵人又是專門挑選的，很多都是口燦蓮花的希臘說客。麵對那裡的大小部落，就自稱主君也是蒙古一係的汗王，是金帳汗國的正統接替者。對當地部落，各種說好話，見什麼人都一口一個“安達”，表現的很慷慨，給首領各種贈送禮物，還許諾要帶大家，一起去西邊搶東西。