枯榮雙手合十，行了一禮，接著率先走出堂外，任意也隨他自堂外離開……
牟尼堂中，久久沒有聲音，本因、本參、本相、本觀四僧，卻已是冷汗浸透了僧衣，冰冷席遍了全身，亦然驚魂未定，亦然猶有餘悸。
適才，他們直有“死”的感覺！
跟著枯榮，任意來到一條長廊之側，腳下不停，沿長廊更向東行，再過的般若台後，又來到了雨花院中。
“任施主稍等！”
枯榮離開了，這裡是一處作息之地，院中沒有花草，隻有一顆有新茵的枯樹，他坐在小院，靜靜等待……
片刻後，枯榮回來了，而在他手上正是幾卷圖譜，一本小冊。
“任施主借觀，還請施主莫要離開本寺。”
任意點頭應下，接著笑道：“那勞煩大師叫位小師父送上一杯清茶，任某怕要在此處耽誤點時間。”
聽著他的話，枯榮仍是麵無表情的離開。
接過幾卷圖譜和一本小冊，就隨手翻閱起來；一陽指總共分九品，最高乃一品境界，而修煉“六脈神劍”需第四品境界為基。
此時任意就看的“一陽指”秘籍。
一陽指空手進招，暗點三十六處大穴，運功後以食指點穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，不可差之分毫。
想要修煉一陽指，必須認穴極準，凝練的真氣以特殊法門點穴，若注體真氣不失，不可解開穴道。
真氣外發，所耗甚大，所以“一陽指”講究一中即離，一攻而退，實為克敵保身之法，煉至四品後，可淩空發勁傷人，這也是為何四品為“六脈神劍”之基的原因。
任意雖然在翻閱秘籍圖譜，但也把“北冥神功”“嫁衣神功”“明玉功”等以前學過、看過的武功招法，細解、細析……
沒人知道他此時身處一種何等境地，沒人能形容他此時的變化又是何等神奇，任意忽有一種豁然大悟的感覺。
他以前一直執著內外之彆，以自身為基，不斷銳進銳變，卻已忘記了，人因有身軀，始有疲累之時，無論修為如何通神，凡體肉身也敵不過天地變化。
倘若自己不分內外，融入天地自然，是否脫的肉體凡胎？
他自持天資驚人，卻也對武學一道，怠慢了許多。
“物極必反，道窮則變”，無數人都能明白字麵的意思，但卻甚少有人能有辦法在實際上，加以應用。
任意自五歲習武以來，對武道一途便未曾多有用心之處，武學與他而言實在太過簡單了一些，但等他登上高山之顛時，他不禁閒的苦思人生成敗得失、生老病死。
經得兩次起死回生，任意終是悟到生命的無常、人之局限。
這數十年來他一身武功可謂上窮天人，但如今也止於此刻境地，難以逾越突破桎梏的局限，他以之自身武學輕視世人，綽有餘裕，但說道打破那無形枷鎖的阻隔，卻也無能為力。
忽地，任意刹那間拋開一切凡念，將精神貫注靈台之間……
一時間，無數種內功修煉法門，千萬種功法招式統統湧入腦海，回旋而碰撞……又在碎裂，進之緩緩融合。
他突然渾身滲出冰寒之氣，以至於讓一片方圓都霜化凝結。
他突然渾身又滲出火焰般猛烈的真氣，一股股熱氣翻騰，讓冰霜瞬間消融。
他突然身周氣勁柔韌如水，卻有突然掠起銳猛罡風，接著一切又化為平靜。
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