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第237章“收網”
山下，“青蓮魔口寂滅大輪碎片”便對上了“由死轉生之輪”，雖然未得碰撞，但是餘波已起，而在山上，廟子下方的騷動並無有叫廟子上麵的大人物們感受到驚恐。
他們的注意也無在山下，應他們也知道，山下的事情，不過是山上事情的餘波罷了，無了山上的這事，山下的事情便自會平息。
山上的風呼嘯著，他們便雙目圓睜著，看著主持尊者應圓寂在此的那個碉房，仔細的觀察著的碉房外麵的一絲一毫之動靜。應按照規定，主持尊者圓寂之時候，便不應在他這個碉房之中，可是到了最後，主持尊者執意如此，便是他們也無可奈何。
便順遂了他。
裡麵的誦經聲音越發的雜了，倉貝大宗本和幾位上師眼神交互了一下，心情亦有些焦灼。到了主持尊者這般修為，除了到圓寂的這一刹那，他的容貌都無有可能會變化，所以完全看不清楚。
除非是圓寂之後，否則，誰也不知道主持尊者到底是真轉世，還是假轉世，是掩人耳目，還是真的燈枯油儘。
所有人都目光幽幽的望著裡麵，原本在這個時候，便應是有一位管家僧——主持尊者的管家僧，出來主持這一切，可不知道從甚麼時候開始，主持尊者的管家僧便消失無蹤了，連帶著戒律院的長老明知長老，亦無有了蹤跡。
雖然這般下來，亦是方便了貴族們奪權，可是混亂，還是不可避免的，並且他們的失蹤，給了在場諸人一些不好的想法，可是也無有辦法，他們現在亦顧不上這些事情了，便是在眾人的屏息等待之中，後山發生了諸般變化。
倉貝大宗本看了一眼身邊的明初長老，明初長老了然，叫身邊的戒律院僧帶著鐵棒上師去那邊看看情況，如此便走了三成的上師，但是依舊是有大量的人聚集在此處，直到這碉房的門被打開，走出來了一位上師，大家方才目光灼灼的將視線放在他的身上。
若是人的視線可燃燒，那麼此刻，這位上師便已經化作了一個火炬。
這位上師並無有被眾人灼熱的目光所威懾，他單手豎在自己的麵前，掃視一圈在場的所有上師之後，便開口叫明初等上師進來。倉貝大宗本對此無有任何的意見，應他們此刻圍聚在此處，便亦不是什麼本分的事情。
他們都是以參加明主大王大法會的名義前來，見到這般事情，前來觀看，止有看的道理，無有上前乾涉的道理，在主持尊者圓寂的碉房之中，業巴不少，他們早就記下來了主持尊者圓寂的時間，此刻叫人進去，便是商議選出賢者上師，前去後山的湖中查看菩薩的旨意。
明初長老等人進去，倉貝大宗本便看到山底下越發的喧鬨了，他心情煩躁的看了一眼，著其餘的土司貴族們交換了一下眼神，便有人悄然下山，處理那邊的事情，不叫下麵的喧鬨影響到上麵最重要的權力更迭了。
他們則是站著挺立，依舊等在寒風中，緊張的盯著眼前的門口，等待著一扇門再度開啟，不知道過了多少時間，明初上師和幾位長老便都出來了，他們貼心的反手關上了這門，明初長老止開始準備著，叫諸多護法上師護持著幾位上師賢者去後麵雪山之上的湖泊之中，按照主持尊者圓寂時候所說的方向，尋找轉世佛子了。
倉貝大宗本見到了這一幕，心中便安定了，看起來轉世佛子的“線”已經定下了。
“呼！”
見到此幕，倉貝大宗本便知道，主持尊者便應是真的圓寂了，連佛子都定下，無有再活轉過來的可能了。
——應無儘白塔寺“呼畢勒罕”轉世的程序，便是“線點”結構，線，便是主持尊者在圓寂之前，親口說出來轉世的佛子在什麼方向，是在什麼時辰出生的，這便是一條線。
而點，便是這賢者上師去後麵的山上海子之中，得到了啟示，看清楚是在那一條線上（方向）的一個甚麼點子上，二者集合，就可以相對準確的找到轉世的佛子了，這便是線點結構的含義。
看到了賢者上師出發，倉貝大宗本和土司貴族們相互看了一眼，其中明初上師張開嘴巴，嘴巴的口型便是“西南”，是“西南方向”，倉貝大宗本和土司貴族們便已經知道這轉世佛子應是轉在了誰人的身上。
貴族們早就準備好了貴子，現在便等到了去湖泊之中見到了啟示的上師回來，便立時出發。廟子裡麵要去尋得佛子，須得僧侶們行手續，準備人馬，方才可以。
可是他們不用。
他們的貴子便就在廟子裡麵，得到了地點，立刻就有頭人們帶著貴子和“神巫”，在“僧人”一齊出發，夤夜趕路，趕到原本應該是主持尊者所言語的地方——不論如何，他所說的地方，便一定是莊園所在之地，是被土司們掌握的村子，是土司亦或者是宗本的地盤，這一片區域，無有自耕農。
除了貴族，便是奴隸，兩極分化嚴重的緊！以千萬人之力，奉養一家，在此情況之下，奴隸便是無得反抗自己的主人，他們從山上看著被護持著的賢者上師匆匆忙忙的下山，而其餘的上師便點燃了煙供，無儘白塔寺的主持尊者不行火葬，亦不行天葬，是佛塔塔葬。
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是將主持尊者的寶身，先行火葬之後，燒成舍利子，供奉在八寶佛盒之中，隨後將此物放在了後山的白塔之中，是為塔葬！這便是在密法域，也是極其殊勝的葬禮了，此刻，便是由外麵的長龍一般的上師進來，手中拿著熬煮了珍貴藥材的香水，絲綢布，水銀等諸多器物，進入碉房之中，為裡麵的主持尊者寶體擦拭。
隨後方才在時辰之中，進行火化！
這一來一去之間，所有的事情都在悄然發生變化了，應這代表著主持尊者徹底死去了，所以在那些下山離開去後山的上師打開了大門，打開了過路的落鎖之後，智安上師（噶寧莊園被厲詭附身的那一位）便從陰影之中出來，像是他這樣的上師，在廟子裡麵亦不止一位。
他們便早就來到了廟子裡麵，在主持尊者和管家僧無管理了這廟子之後，止明初和其餘一些僧人，便壓根無有能力照顧的好這座寺廟。
這座廟子，在主持尊者鬆手之後便爛了。
此刻，便是這廟子的膿瘡發作的時刻了。
此刻，智安上師帶著厲詭出來，止有些忌憚的看了一眼幾個地方——其中有一個地方，便是陸峰所在的藏書的院子，止不知道，他是在畏懼裡麵的“由死轉生之輪”，亦或者是在畏懼裡麵的永真僧，反正他手中持著嘎巴拉碗，在嘎巴拉碗之中，便是腐爛的供物。
不可說出那是甚麼，但是那應是供奉“巫教”神靈之物。
是和供奉忿怒尊相仿佛之物，並有更加酷烈之處，他和諸位厲詭行走在了路上，前腳那些去後山的上師們打開了門，行走了出去，現在這門卻關閉不得了，智安僧來到了廟子前麵，那看守廟子的朵多僧兵和戒律僧壓根就無可能阻攔的住智安上師，他們便七竅之中都朝著外麵噴出來了大量的水，五臟六腑俱都化作了“噴泉”，都化作了水兒從他的七竅之中噴吐了出來，連帶著生機一起消失無見。
說來也奇怪，這些水卻無有落在地上，止違背常理的朝著天上飄灑了過去，落在了天上的雲裡麵，智安僧身上的詭韻化作了一道又一道的魔輪，無儘白塔寺，逐漸開始淅淅瀝瀝的下雨了，是雨，並非是雪，天空之中，雲流的樣子很是古怪，就像是滾落而來的大漩渦，更像是一個“輪”。
“厲詭”從地上而上，再從天上而下，這何嘗不是另外一種“輪回”呢？
“厲詭”們從天而降，“由死轉生之輪嗬，由死轉生之輪嗬！”