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第343章乾淨！
就算是大佛爺有了自己的空行母，和自己的空行母修行“大樂”，也不能在廟子之中。
都是在廟子外麵的“明妃院”之中。
明麵上，大佛爺亦不可破了自己廟子的規矩，所以白瑪要走進去，須得化作了犛牛形狀，是以“坐騎”的形式，踏入廟子之中。
止有這樣，她方才是陸峰這位“鐵棒上師”的護法坐騎。
是可以被允許踏入廟子之中的。
於是陸峰說道：“白瑪，化作本形罷！
與我一起進入了紮舉本寺之中。
無要衝撞了這殊勝的寺廟！”
白瑪聽從自己本尊的言語，頃刻之間就化作了原型——一尊白色的犛牛。
就算是站在了高大的陸峰身邊，亦不遜色半分。
更不要說“巫教”本來就將自己當做是“神靈的子嗣”，身上帶著神靈的血脈。
這一次，無有人敢於和陸峰奪路。
更顯示出佛教護法的忿怒來！
有的路並不算是很寬敞，可是卻無人和陸峰走在一起。
發現永真的“嘎巴拉碗”，成色無有問題，不像是一些僧人本事不到，尋不到“嘎巴拉法器”，便以“人骨法器”代替，但是裝飾，有些太過於樸素了。
“獒公僧”將此情看在眼裡，比較滿意，應這件事情是“丹羅仁巴堪布”提起，將永真拔擢為“格貴”，亦是“丹羅仁巴堪布”的金口玉言。
於是乎，他一隻手五指如龍，把住“嘎巴拉碗”，如是拿著。
不是很適合他如今“鐵棒上師”的這個身份。
所有人都避開了二僧一牛。
不如回去之後，準備一小箱子珠寶和一個巧手匠人，贈送於永真。
叫永真也得了自己的好。
應永真現在就是“格貴”，他這樣貿然提醒，不但無有效果，還可能會落了永真的麵子。
行在路上，如一堵牆一樣走過來。
不過繼續走進去的時候，“獒公僧”善意提醒陸峰，可以在另外一隻手上，手持了“嘎巴拉法器”，一隻手手持鐵棒，另外一隻手手持“嘎巴拉法器”，如此，方才能夠顯示的更加威武雄壯，不可叫人目視，叫人心生畏懼。
走過去，就是齊刷刷跪倒的僧侶。
另外一隻手拿著“鐵棒”。
並且“鐵棒”發出了“篤篤篤”的聲音。
以示護法殊勝不可冒昧！
——貴族老爺們是人，農奴卻稱呼不得一個“人”字了。
他們和自己，並無是同一種東西。
特彆是走入了廟子之中的時候，這種感覺更甚。
陸峰答應了。
對於他這樣的大寺廟的僧人來說，不同的“嘎巴拉碗”，亦有不同的構造。
以示佛法威嚴不可侵犯！
這種“牲畜”，比自己家養的豬狗還要聽話。
他手中“嘎巴拉法器”不少，但是可以用在此時，充當佛法殊勝的，自然就剩下那來自於“智雲僧”的“嘎巴拉碗”。
不過陸峰看著這些，卻無有此想法。
亦或者是雙手合十行禮的上師。
“獒公僧”於公於私，都要小心謹慎著自己要做的事情些。
叫周圍的人都知道他這位新上任的“格貴”。
陸峰撫摸著白瑪的腦袋，領著白瑪，衝著廟子的大門走了過去。
雖然無有金剛杵，但是旁人也不會去看一隻白犛牛是公是母，大家都會被這一隻恐怖的白犛牛的力量感所震懾折服！
這怪不得一些貴族老爺們不將人當做人。
若是永真做的不好，那其實就是落了“丹羅仁巴堪布”的佛麵。
從小如此來觀，其餘的“人”，不過是長得和他們自己仿佛的另外一種“牲畜”罷了。
應他何嘗不是跪在這些人其中的一個呢？
哪怕是帶著白瑪這樣大的白犛牛，陸峰也覺得路寬敞的很。
鎏金帶銀，寶石鑲嵌。
不過這一點上，“獒公僧”無有提醒永真。
陸峰當然不知道旁邊還有人“蛐蛐”自己的“嘎巴拉碗”。
充滿了力量的感覺！
要是知道了，陸峰也不生氣。
因為這件事情，說實話，他沒法子。
就是這成色一般的“嘎巴拉碗”，還是智雲上師的法器。
就這，他想要，還無有這“嘎巴拉碗”的機緣哩。
前幾天他倒是見到了一個好的“嘎巴拉碗”，不過卻是真恩上師的“嘎巴拉碗”。
止這一隻碗，他也無有留住。
留在了那狼頭“厲詭”身邊。
暫時拿不回來了。
不過這都倒是小事。
在廟子之中行走無多遠，從大路行到了小道上，陸峰就見到了自己的“官邸”，是一個不小的院子，院門被漆塗成了天藍色。
此刻，“官邸”大門洞開，裡麵都是活動著的“差役僧人”。
而在這個“官邸”大門的旁邊，都是經幡上。
經幡上，掛著幾位“金剛護法”的種子字。
從此處看去，這大院裡麵，手擰抹布擦窗股柱子的，地上青磚灑水的，拿著掃帚打理門戶的，一個二個都忙忙碌碌。
見到陸峰和“獒公僧”，他們忙不迭要跪下來，卻被陸峰阻止了。
“都不許跪下。
仔細做你們的活！
手裡的活計要緊。”
陸峰這樣一說，那些僧人乾的更加賣力了。
陸峰也無說謊話，旁邊的“獒公僧”也無覺得有甚麼不對，止以為永真是要快快的住進了“官邸”之中。
如此來說的話，永真不叫這些人下跪，也是有道理的。
這一間“官邸”，是一間三進三出的大院子。
陸峰原本以為裡麵也會是紮舉本寺外麵的“木頭建築”。
但是無有想到的是，這“官邸”裡麵的房子，卻都是一溜水兒的青磚大房子。
青壯高瓦，門兩邊還有門房一樣的小屋，兩綹房子十分整齊。
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整個建築，高梁建瓦，龍飛簷翹。
有牌匾掛在了這正對門進去的大房子上麵。
上麵竟然是“中原文字”。
底下是一行草原的文字。
作為注釋。
鎏金的文字，青藍色的底色，金色的雲紋。
上麵書寫的是，【掌堂殿】。
原本在這個殿裡，坐著兩個僧人，見到外頭來人了，裡麵幾個黃衣僧趕忙上前，他們應也就是“官邸”之中留下來的人。
看來上一代“格貴”應是高升了。
每一代“格貴”都會在自己任職期間，在“官邸”之中安插些心腹僧侶過來。
這兩位業巴，應是無有被帶走的。
他們早就得到了消息，知道新上任的“格貴”現在會來。
他們對著陸峰禮拜。
“頂禮永真格貴。”
他們跪在陸峰的身前。
“獒公僧”見到這裡，知道自己的事情了了。
他很有眼力見的提出自己須得去偏廳休息一番。
陸峰便隨手一指地上的業巴，叫他帶著“獒公僧”去偏廳休息。
自己則是留下來，看看這“格貴”的“官邸”，到底是一個甚麼章程。
他也須得整理一下自己的這資源。
上一次正兒八經當的“僧官”，還是在“無儘白塔寺”。
不過在“無儘白塔寺”做“僧官”的時候，他是止吃餉不辦事。
反倒是在“日出寺”的時候，陸峰才是一個正經的主持。
不過“日出寺”的情況，不能和“紮舉本寺”相對比。
“紮舉本寺”的情況，要比他的“日出寺”要麻煩不少。
他叫地上的“業巴”站了起來，問他叫甚麼名字。
“業巴”小心翼翼的躬身碎步跟在陸峰的身邊，宛若一隻聽話的哈巴狗兒，他聽聞“格貴”詢問，立刻說道：“回佛爺的話，圓頂。”
陸峰點點頭，走入了這第一進的大房子之中，見到這房子也十分的寬敞，不過寬敞的有些“空曠”了。
進去之後，竟然無有掛著唐卡。
整個場麵，光禿禿的。
也無供奉著菩薩護法。
方一進去，就一張八仙桌，兩個八仙椅。
除此之外，並無餘物。
就算是賊人進來了，也要掩麵留下兩文錢。
那名叫做圓頂的業巴心裡開始發虛。
陸峰無搭理他。
往左邊一看，是一個門楣。
門楣裡麵，是盤著的炕。