川柯南和蘭在孫先生陵和明陵停留了許久時間才去了其他地方，至於原因，已經再清楚不過了。
川柯南對蘭鄭重其事的說道：
蘭，他們珠玉在前，我和怪還有其他人很難答出和他們一樣高的成績，要超過他們的成績似乎更加不可能。
不過，他們依然是激勵我前進的動力，我可以不比他們強，我也可以不和他們一樣強，但我們不能比他們差太多。
蘭勸慰自己的丈夫：
川，沒有必要那麼拚，做好自己就好了。逸仙先生有先行之功，潤芝先生等人有開創之舉，這些都是後人難以超越的。可你能學習武周的常務副皇帝狄大人。
但求上無愧於天，下無愧於民！
聽到蘭的一番激勵，川柯南很是受用，他和怪等人自從進了這前七的位置就一直戰戰兢兢生怕自己做得不好，一直壓力山大。但是蘭說的狄大人的那句話算是點醒了自己。
來到金陵怎麼能不看看總被文人墨客詩歌描繪的那片湖呢，其實西子是西子（西施）而湖是湖，都有各自的特點，蘇子瞻的比喻很巧妙。
但是川柯南覺得如果這片湖沒有那麼多文人墨客的讚美恐怕不會有現在如此高的知名度。遊過金陵這片知名的湖後，二人去了直譯是牛頭山的地方。
這地方樣貌那是和名字一模一樣，山頂突出的雙角像牛頭的雙角一樣，這不叫牛頭山還能叫什麼？
牛首山自然風光秀美，素有“春牛首”之美譽；文化底蘊深厚，算是讓二人遇著了。
離開牛頭山之後去了宗統府，當年宗統府的第一自然是蔣……，這就不得不介紹介紹蔣……了。
各位觀眾，您現在看到的宗統府的主人正是——第一屆全國睡衣登山大賽冠軍，花園口戰神，運輸大隊長，微操大師，沒說過優勢在我，口頭禪常用娘西皮的宗統，瑋緣長——蔣某人！
宗統府修得再壯觀沒有毛線用，最後還不是丟了，好好的一座宗統府落在對手手裡了，這能怪誰，打輸了這得蔣某人自己背鍋。
接手逸仙先生創建的隊伍的時候首先就沒有讓隊伍有一個凝聚力，整個隊伍都是有自己小九九心懷鬼胎的人，雖然嘴上說信仰逸仙先生那套，實際上是瞎扯呢。
蔣某人就沒有把隊伍變得純潔，整個隊伍的人心懷鬼胎就注定為自己日後的統治埋下禍根，也注定了自己日後調不動部分人的兵。
不僅如此，蔣某人還有一個致命的錯誤——雖然他口頭上宣稱自己是逸仙先生的繼承人，但實際上卻完全背離了逸仙先生的思想理念。
更糟糕的是，他不但沒有站在平民百姓的立場上，反而成為了剝削級的代表人物。這種與人民背道而馳的行為，必然導致他所領導的勢力與潤芝先生領導的隊伍之間產生激烈衝突。這場戰爭在所難免，雙方將展開一場生死較量。
蔣某人在用人方麵犯下了嚴重的錯誤，他沒有任用那些真正有才能的人，而是選擇了那些對他言聽計從的人。
這導致了一係列災難性的後果，使得原本處於優勢地位的局勢變得一塌糊塗。那些被蔣某人重用的人往往缺乏足夠的能力和智慧來應對複雜的戰爭局麵，他們隻會盲目地執行命令，而無法靈活應變。
相比之下，那些真正有才華的將領卻因為與蔣某人態度不一致而得不到重用，甚至受到排擠和打壓。
總之，蔣某人的用人失策是導致其軍事失利的重要原因之一。如果他能夠善於發掘和利用人才，或許曆史將會改寫。然而，事實卻是殘酷的，這些失敗給黃炎國人民帶來了無儘的痛苦和損失。
蔣某人還有一個致命的錯誤，喜歡微操，你特麼的好歹有強的軍事水平微操就算了，特麼的健生先生都說了你這個老頭子就一個炮兵營長的水平。
那你特麼的搞什麼微操，一個炮兵營長能帶得了大兵團嘛？你特麼的帶不了，這下好了，早期北伐都差點打輸，中期打小日子更是輸了不少，後期和潤芝先生交手徹底完犢子了吧。
好好的一個率土之濱的天胡開局打成了海島奇兵的天爛收場，逐鹿中原也是搞成了虎踞小島。
川柯南和蘭隻是參觀宗統府，他們是瞧不上蔣某人的，何況川柯南真的有資格瞧不起蔣某人。
川柯南知道自己比不上逸仙先生和潤芝先生，但是他還真比蔣某人強，民眾對他的經濟總設計師的稱呼就已經說明了一切，更何況川柯南是深得民心的。
接下來要去參觀的是至聖廟，川柯南對至聖那是佩服之至，至聖先師什麼實力啊，那是舟行界巔峰聖人實力，建這樣的廟其實是有點委屈了。
仲尼聖人完全配得上更好的至聖廟，立即聯係蘇吳州的省瑋述記葛泗百。
泗百，你立即派人重修金陵市的至聖廟，至聖先師仲尼聖人值得配享更好的至聖廟。
是，川席，我立即派人重新修建至聖廟。
另外，由你告訴各省的省瑋述記牽頭重修黃炎國各個地區的至聖廟。
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