在貂靈芸等人離開不久，林久就等到了貞德帶著惡靈軍團趕到彙合。林久看到惡靈軍團之中豎起的“赤”字旗幟，頓感尷尬。倒是曹炎兵、北落師門這些本土鎮魂街沒有什麼感覺，並不違和。
“這啥情況？你整出來的嗎？”林久對貞德問道。將指揮權交給貞德後，那就隻有貞德能指揮它們整這麼一出。
“沒錯。以軍團而論，一個核心能凝實眾士兵的信念力量。”在脫離聖女的道路上越發走遠的貞德，作為將軍的那麵有所體現。並且將信念和統兵相結合。和林久剛見的那個貞德已經變化巨大。
聽到這番言論的林久點點頭，他也知道擁有信念，意誌堅定的人民子弟兵有多強。不過這些惡靈軍團的士兵對他而言，更多的作用不是在戰力上，而是其他方麵。
“人齊了，可以準備出發了。”林久也不再多說什麼，對紅蓮表示可以動身前往塔塔魯斯。
在傳說中，塔塔魯斯就是西方的地獄。《聖經》中曾經記載，塔塔魯斯是撒旦及其他墮天使墮落後所在的地方，撒旦曾經是上帝耶和華座前的天使，後來率領了三分之一的天使反叛了上帝，最終是失敗被上帝耶和華打入了地獄。
這裡，代替撒旦位置的就是王國組織的kg阿撒茲勒，帶頭反叛大千界的神明，最後被上帝關押於塔塔魯斯。
十騎士中的伯爵曾經說過，王國組織是kg所創造的，也就是說王國組織的大本營塔塔魯斯其實就是kg所命名的。
也就是說阿撒茲勒將自己當做地獄的撒旦，或許他就是。而他的目標就是統治整個冥界，進而統治人界，繼續反抗大千界。
林久一開始有考慮過塔塔魯斯可能處在一個小空間之中，會難以尋覓。但考慮到塔塔魯斯是巨獸比蒙身上的一部分，處在一個小空間的概率不大。
路上經過紅蓮對其描述之後，才更有所了解。王國組織的總部塔塔魯斯就位於北部鎮魂街，擁有著能夠亂人心智的花朵，這種花朵可以讓人們迷失方向，然後永遠都到達不了塔塔魯斯。
倒是和空神之森內出現過的奪魄神花有些相似。而塔塔魯斯在鎮魂街北部的最邊緣地帶，長期處於昏暗狀態。
而塔塔魯斯本身是一座城堡的模樣，但並非是一座建築這麼簡單，而是活物。
《聖經》中記載：你且觀看河馬。吃草與牛一樣。氣力在腰間，能力在肚腹的筋上。它搖動尾巴如香柏樹，大腿的筋互相聯絡。它的骨頭好像銅管，肢體仿佛鐵棍。它在神所造的物中為首。創造它的給它刀劍。諸山給它出食物，也是百獸遊玩之處。
鎮魂街這隻巨獸比蒙確實就是一隻沙河馬的外貌。阿撒茲勒一直將這隻巨獸比蒙作為自己統治冥界，反抗大千界的王牌，其戰力可想而知。絕對是人、冥兩界中最頂級的存在，怕是要多方勢力的寄靈人聯合才有可能將這隻bo級生物乾掉。
“你說那個女人的話真的是騙人的嗎？”曹炎兵路上有些心不在焉，雖然貂靈芸說了她之前關於曹炎兵母親的話是騙人的，但畢竟是知道自己母親信息的人。他也不確定貂靈芸說的到底是真是假。
對此，曹炎兵猶豫了一段時間後，還是找林久詢問到。相處下來，曹炎兵雖然還隻是了解了林久一些性格、實力之外，其他所知不多。但從之前的交流中，可以察覺到林久知道許多冥界的秘密。
“你父母的生死，你應該在蓬來幻境的藏經閣裡看到過，有什麼好問的。”林久不相信蓬來幻境藏經閣裡沒有相關記載。