開香堂的第一步當然是要上香。
上香之前還要表演節目，具體的節目內容要看上香者的個人才藝，比方說打套拳啊，跳個舞啊，念個詩啊，唱首歌之類的。
相當於說書人嘴裡的定場詩，主要起到一個壓言鎮場的作用。
北方人脾氣直，嗓門大，而且性格豪邁，甭管男女，坐到一起就能跟你嘮兩句。你要是不弄點動靜吸引大家的注意力，後麵想演什麼都演不了。
左妍就喜歡看這個節目，甚至這個流程的規矩都是她定的，但這一次卻沒趕上，讓她十分失望。
當然也有一種可能，就是這次事態緊急，或者說上香者認為事態緊急，沒有心情表演節目。
畫舫之內反而沒有外麵這麼多奢華裝飾，隻有正中間的供桌香案，以及兩邊一排排的交椅，搞得跟水泊梁山聚義堂似的。
這年月的《水滸傳》還沒有被自媒體公眾號拿著放大鏡過度解讀，從中提取各種中心思想和夾帶私貨，普通老百姓對於英雄好漢的故事還保持著樸素的向往。
供桌上的黃銅香爐已經插上了三支手指粗細的信香，三名紅衣女子坐在上首位置，分列於兩旁交椅上的女子則大多以紅色絲巾蒙麵。
這便是紅燈會的核心領導層——紅衣長老與掌燈羅刹。
即便如此，整個畫舫上還是擠得人山人海，一眼望去紅紅火火十分喜慶。
李沐沐和溫斯蒂的衣著打扮在這裡就顯得格外與眾不同，如果不是跟著左妍前來，恐怕連船都上不去。
今天這個香堂開的不是很正式，來的人也不是很多。
其餘站在大堂外的女弟子隻能頭戴紅色絹花，或者係上一根紅色頭繩，這是內門與外門弟子的區彆。
在這裡無論內門外門，幾代弟子，大家都是以師姐妹相稱。
左妍的到來並未引起太多關注，一眾弟子悄無聲息地退至兩邊，為她讓開道路，並沒有出現什麼跪地磕頭的戲碼。這主要是因為紅燈會內部的規矩並不嚴格，本身就是以團結互助，抵禦外辱作為核心理念的組織，並不存在嚴格的階層劃分。
就像是此時正在大堂內發言的楊幼萱，即便她是石玉蘭的女兒，在這裡也要稱呼石玉蘭為大師姐。
李沐沐豎起耳朵聽了一會兒，發現她說的正是崔小瑛母女被大羅教打傷一事。
從表麵上來看，這個事非常簡單，都說寡婦門前是非多，像崔小瑛這樣的年輕小寡婦，門前鬨出什麼幺蛾子來都不奇怪，而且也不一定都是彆人的責任。
這種事外人根本沒法管，有的時候你以為你給她主持了正義，她心裡麵說不定還要罵你。