林清歌笑道：“你可以懷疑彆的，但是不能懷疑我跟若雪的眼光。”
（不確定祭蠱是不是真的，但是查的挺多資料都有這個情節，有沒有煉過的出來說說。）
第二天清晨，第一縷陽光才剛剛灑落在窗台，林清歌便早早起身，為即將開始的祭蠱儀式做準備。
他在庭院中仔細地擺放著祭台。
與此同時，趙鳶也被林若雪悉心打扮一番，穿上了一身精美華麗的苗族傳統服飾。
那服飾上繡滿了繁複絢麗的圖案，銀飾碰撞發出清脆悅耳的聲響，在晨光的映照下，趙鳶宛如一個小精靈。
當林清歌打開直播間，觀眾們如潮水般湧入。
【這一大早的，主播在乾啥呢？這陣仗有點大啊。】
【旁邊的小鳶穿得好漂亮，是有什麼特彆的活動嗎？】
林若雪看到觀眾們的疑問，便在鏡頭前微笑著解釋道：“大家早上好，我們正在準備祭蠱儀式哦。”
【祭蠱？聽起來好神秘，能給我們講講嗎？】
【這是苗族的傳統儀式嗎？感覺好酷。】
林若雪笑道：“在一些觀念裡，蠱蟲被視為有神秘力量的存在，祭蠱是為了和蠱蟲達成某種契約或者更好地控製蠱蟲。
苗疆的蠱師認為蠱蟲是受蠱神驅使的。
祭蠱就是向蠱神祈求，希望蠱神能讓蠱蟲發揮更大的效力。
而且祭祀者會表現得非常虔誠，因為他們覺得一旦觸怒蠱神，蠱蟲可能會反噬自己。
祭蠱還有安撫蠱蟲，防止它們失控的作用。
比如當養蠱人長時間沒有使用蠱蟲，或者感覺蠱蟲有躁動不安的跡象時，就會進行祭蠱。
以此來維持蠱蟲的平靜，讓它們乖乖地待在養蠱的容器（如瓦罐、竹筒等）中。
在苗族的部分傳說中，蠱蟲與女性有關，有所謂的女養蠱的說法。
祭祀時，女性養蠱人會身著傳統服飾，在屋內或者村寨邊緣的特定位置進行儀式。
她們會把蠱蟲放在一個特殊的盒子或者竹筒中，周圍擺放銀飾、五彩線等具有苗族文化特色的物品。
這些物品被認為能夠幫助溝通蠱蟲和神靈，而且五彩線還可能有鎖住蠱蟲靈魂，防止其亂跑的寓意。
大部分情況，養蠱人家會在夏曆六月二十四日開始，連續三天進行對蠱的隆重祭禮。
六月中下旬正值夏季，氣候炎熱，可能被認為是蠱蟲生命力旺盛、力量增強的時期，所以選擇這個時候進行祭禮來祈求蠱蟲的庇佑或者增強蠱蟲的力量。”
林若雪說完之後，便把直播間的攝像頭轉向林清歌。
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