原因是黎四偶然發現梵羅在看一本古文經書，黎四好奇的看看了是藏文，黎四看不懂，但突然發現這經書上的藏文，跟梵羅身邊其他藏文佛經上的文字並不同，就隨口問了一下梵羅，梵羅說這是《甘珠爾》，跟其他的不同。
黎四倒是並沒有在意，可剛走進來的李教授卻麵露驚訝，問梵羅真的能看懂？認識上麵的文字？梵羅疑惑的看向李教授點點頭。
“李老，梵羅本來就是藏民，而且常年讀佛經，看懂不是很正常麼？”
黎四疑惑的問道。
“不一樣，這是《象雄大藏經》沒有被翻譯過來的部分，我之前找有關岡仁波齊的資料，但資料不多我就一起拿過來了，沒想到梵羅竟然認識象雄文字”
李教授開口說道。
“等等！象雄？古象雄王國？”
黎四突然一愣，看向李教授疑惑的問道，李教授點點頭。
“臥槽！梵羅你怎麼會象雄文字？那伽寺？還有沒有彆的名字？你知道苯教麼？”
黎四突然轉頭問梵羅。
“那伽寺中就有這佛經的全本，那伽寺彆的名字麼，苯教稱呼那伽寺為龍笨寺，是苯教中龍苯的聖地”
梵羅疑惑的說道。
“你怎麼不早說？你知道象雄王國麼？”
黎四一巴掌胡臉上，然後想起什麼疑惑的問梵羅，梵羅搖搖頭，黎四無奈向外走去，李教授思索了一下也明白了其中事情，隻有梵羅一臉懵的看著兩人離去。
很快黎四就把所有人喊來，聚集在梵羅的屋子裡。
“現在出現了個新狀況，梵羅這個沒文化的，根本不知道自己的出處，那伽寺，也叫龍苯寺，是雍仲苯教中龍苯聖地，跟古象雄文明有關，龍笨中的龍，並不是真龍，是蛇，我之前就覺得她使用的法相怪異，都是三麵佛陀，沒想到古密宗的事情”
黎四無奈的說道。
“可是這跟我們有什麼關係麼？”
勞拉不解的說道。
“關係很大，你們都知道佛教起源是印度，但藏傳佛教有些不同，在印度佛教和漢傳佛教進入藏區之前，藏區已經有佛教了，就是古密宗，也就是雍仲本教，而我們現在所知的藏傳佛教，是大唐文成公主到了西藏後，融合而形成的，而後也出現了新苯教。
倆個是不同的佛教文化，佛祖都不一樣，雍仲本教的佛祖是辛饒彌沃如來佛祖，相傳是釋迦摩尼前世白幢天子的師傅，而你們要找的金剛界、胎藏界，也可能是雍仲本教的天界、地界、惡鬼界”
李教授給幾人解釋了一下。
“而且兩者有很大差彆，苯教是有血祭的，你們也知道一旦涉及到了血祭，那麼無論是鬼物還是魔物，其能相差是非常大的，苯教形成的時間非常早，解放前藏區還是有大規模的祭祀，比較出名的人皮古、人皮唐卡大多有源於苯教，而且苯教中的佛跟魔區彆就是一念之間，但凡有一尊還裡麵，情況就不是我們能決定的了”
黎四也開口說道。
“難道真的有神和妖魔麼？”
勞拉有些懷疑的說道，黎四看了一眼勞拉後。