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第124章 周昭王南征崩俎(1 / 2)

這裡,我們講講楚國按規定需要向周王室進貢的包茅是怎麼一回事。

包茅是楚國向周王室進貢的貢品。

以前,各地進貢給朝廷所用的貢品,講白了便是地方上的名特優產品,如清朝時浙江會進貢新昌縣一種叫小京生的花生,江蘇會進貢蘇繡,江西會進貢景德鎮的陶器等。

苞茅又叫菁茅,盛產於楚國,是楚國的特產。

這種茅草品種獨特,每枝都從根上長出三個分叉,應該算是茅草中的精品。

這種茅草可不是用來做牛飼料的,也不是用來蓋房子的,而是一種祭祀用品。

至於到底怎麼用,有兩種說法。

一是為了祭祀用酒的製作。

據說,製作祭酒時,要先將包茅、酒曲和米飯攪拌在一起,使米飯發酵成酒,然後用包茅過濾掉酒糟,把酒漿裝進大瓦缸,最後將祭酒裝進小土陶瓶子裡,在瓶口係上一束包茅,以備用於祭奠山神、城隍等巫祝祭祀。

二是天子封禪大會的必備用品。

包茅是天子重要禮儀用品,用於諸侯參與天子封禪大會。也就是說,諸侯要想參與天子封禪大會,必須帶一束這玩意兒用於祭祀上貢。

據說因為有這個重要作用,所以包茅後來被齊相管仲用於替天子斂財,幫助周天子狠狠地發了一筆財,這便是齊國的“菁茅之謀”。

齊桓公一直是晃著尊王旗幟的,在尊王中他靠著管仲也真是賺足了錢,而周天子卻窮得叮當想。

周天子雖是個擺設,但至少對於齊桓公來講大有用處。天子窮對齊桓公可不是什麼利好的消息,那怎麼讓天子也富起來呢?管仲有辦法。

管仲想到了菁茅。

菁茅是茅草中的精品,所以被作為天子禮儀用品,一般用於諸侯參與天子封禪大會。也就是說,諸侯要想參與天子封禪大會,必須帶一束這玩意兒,相當於VP通行證。

由於菁茅產地要求非常高,隻生長於特殊的地方,所以管仲請齊桓公對周天子講,讓周天子將出產菁茅的江淮那塊地先圈占起來:這是周王室的地,誰都不準染指。

接下來便是大力加強輿論宣傳。

昭告天下諸侯,天子要舉辦隆重的封禪活動,這一次是一口氣封倆,泰山和梁父山,要求各諸侯國踴躍參加。

在齊桓公時代,尊王可是大事,而參加天子封禪活動是無上的光榮,於是大家都爭先恐後要參加。

這一次,但凡是天下諸侯,都有機會,這動靜搞得夠大的。

隻是大家不知道的是,封禪隻是一個幌子,真正的炸彈是天子搞錢運動。

根據周禮,諸侯參加封禪,必須帶一束菁茅,而且必須帶產自江淮的菁茅。

本來嘛,這玩意兒誰都不起眼,現在卻成了必需品。

而這個必需品,現在居然隻有天子圈占的江淮那地兒有。其他地方產的,不合格產品。

列國諸侯想要菁茅,唯一的辦法便是去江淮之地買。

大家都要買,便形成了賣方市場。周天子一看樂了:高價出售!

最後的結果是,僅僅用了三天工夫,周天子便賺到了相當於他原來從諸侯國們要來的七年的貢奉!

當然,這個我們隻能說是故事。雖有相關記錄,但周天子何時去泰山和梁父山封禪,嘿嘿,齊桓公時代的周天子,貌似是沒有這檔子事的。

最早,楚國受天子之封立國為諸侯,爵位是子爵,天子要求楚國進貢的物品中,其中便有包茅。

但後來楚國對這個子爵的地位很不爽,多次要求周天子提拔自己卻沒有如願。

楚國本來便是有野心的,到後來乾脆不再鳥你周天子了,自稱為王,與周天子這個王並起並坐。

至於大家認不認可是你們的事,至少楚國人自己是認可的。

既然咱大楚與周天子都並稱二王了,那還進什麼貢給你天子?

於是,楚國就斷了這個貢。

斷了這個貢,周天子雖然很惱火,但也無可奈何,因為周天子現在的實力弱爆了。如果放在想當年的周昭王年代,那便是掄起大棒就把楚國砸成個稀巴爛了。



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